14124 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: إِنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ بَرَكَ بِهِ بَعِيرٌ قَدْ أَزْحَفَ بِهِ، فَمَرَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لَهُ: " مَا لَكَ يَا جَابِرُ؟ "، فَأَخْبَرَهُ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْبَعِيرِ، ثُمَّ قَالَ: " ارْكَبْ يَا جَابِرُ " فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ لَا يَقُومُ. فَقَالَ لَهُ: " ارْكَبْ " فَرَكِبَ جَابِرٌ الْبَعِيرَ، ثُمَّ ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَعِيرَ بِرِجْلِهِ، فَوَثَبَ الْبَعِيرُ وَثْبَةً لَوْلَا أَنَّ جَابِرًا تَعَلَّقَ بِالْبَعِيرِ، لَسَقَطَ مِنْ فَوْقِهِ.
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِجَابِرٍ: " تَقَدَّمْ يَا جَابِرُ الْآنَ عَلَى أَهْلِكَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، تَجِدْهُمْ قَدْ يَسَّرُوا لَكَ كَذَا وَكَذَا " حَتَّى ذَكَرَ الْفُرُشَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لِامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ " (1).--------------------------------------------
= وأما الشطر الثاني فقد سلف من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن. أبي سعيد الخدري برقم (10994)، ويشهد له حديث سهل بن سعد الآتي عند المصنف 3/ 433، ولفظه: لقد رأيتُ الرجال عاقدي أُزُرِهم في أعناقهم مثلَ الصبيان من ضيق الأُزُر خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال قائل: يا معشر النساء، لا تَرْفَعنَ رؤوسكنَّ حتى يَرْفَعَ الرجال. وهو متفق عليه.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المكي المقرئ، وحَيْوَة: هو ابن شُريح بن صفوان التُّجِيبي، وأبو هانئ: هو حُمَيد بن هانئ الخَوْلاني المصري، وأبو عبد الرحمن الحُبُلِي: هو عبد الله بن يزيد المَعَافري.
وأخرج قصة الفرش منه أبو عوانة 5/ 470، والبيهقي في "شعب الإيمان" =
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِجَابِرٍ: " تَقَدَّمْ يَا جَابِرُ الْآنَ عَلَى أَهْلِكَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى، تَجِدْهُمْ قَدْ يَسَّرُوا لَكَ كَذَا وَكَذَا " حَتَّى ذَكَرَ الْفُرُشَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لِامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ " (1).--------------------------------------------
= وأما الشطر الثاني فقد سلف من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد بن المسيب، عن. أبي سعيد الخدري برقم (10994)، ويشهد له حديث سهل بن سعد الآتي عند المصنف 3/ 433، ولفظه: لقد رأيتُ الرجال عاقدي أُزُرِهم في أعناقهم مثلَ الصبيان من ضيق الأُزُر خلف النبي صلى الله عليه وسلم، فقال قائل: يا معشر النساء، لا تَرْفَعنَ رؤوسكنَّ حتى يَرْفَعَ الرجال. وهو متفق عليه.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المكي المقرئ، وحَيْوَة: هو ابن شُريح بن صفوان التُّجِيبي، وأبو هانئ: هو حُمَيد بن هانئ الخَوْلاني المصري، وأبو عبد الرحمن الحُبُلِي: هو عبد الله بن يزيد المَعَافري.
وأخرج قصة الفرش منه أبو عوانة 5/ 470، والبيهقي في "شعب الإيمان" =
১৪১২৪ - আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলীকে বলতে শুনেছেন: জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারীর একটি উট বসে পড়েছিল যা তাকে পরিশ্রান্ত করে দিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাকে বললেন: "হে জাবির, তোমার কী হয়েছে?" তিনি তাকে বিষয়টি জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটের কাছে নেমে আসলেন, তারপর বললেন: "হে জাবির, আরোহণ করো।" তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি তো দাঁড়াচ্ছে না। তিনি তাকে বললেন: "আরোহণ করো।" তখন জাবির উটের পিঠে চড়লেন। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উটটিকে তাঁর পা দিয়ে আঘাত করলেন। তখন উটটি এমনভাবে লাফিয়ে উঠল যে, জাবির যদি উটটিকে আঁকড়ে না ধরতেন তবে তিনি এর ওপর থেকে পড়ে যেতেন।
তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাবিরকে বললেন: "হে জাবির, এখন ইনশাআল্লাহ তাআলা তোমার পরিবারের কাছে এগিয়ে যাও। তুমি তাদের দেখবে যে তারা তোমার জন্য এই এই আয়োজন করে রেখেছে।" এমনকি তিনি বিছানার কথাও উল্লেখ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "একটি বিছানা পুরুষের জন্য, একটি বিছানা তার স্ত্রীর জন্য, তৃতীয়টি মেহমানের জন্য এবং চতুর্থটি শয়তানের জন্য।" (১)।--------------------------------------------
= আর দ্বিতীয় অংশটি ইতিপূর্বে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকিল-এর সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে আবু সাঈদ আল-খুদরী হতে (১০৯৯৪) নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। লেখকের (মুসান্নিফ) নিকট ৩/৪৩৩ পৃষ্ঠায় সাহল ইবনে সা’দ বর্ণিত পরবর্তী হাদিসটি এর সপক্ষে সাক্ষী দিচ্ছে, যার শব্দমালা হলো: আমি পুরুষদের দেখেছি তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে চাদরের সংকীর্ণতার কারণে শিশুদের মতো তাদের ঘাড়ে লুঙ্গি বেঁধে রাখতেন। তখন একজন ঘোষণাকারী বললেন: হে নারী সমাজ, পুরুষরা মাথা না তোলা পর্যন্ত তোমরা তোমাদের মাথা তুলবে না। আর এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ: তিনি হলেন আবু আব্দুর রহমান আল-মাক্কী আল-মুকরী। হাইওয়াহ: তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ ইবনে সাফওয়ান আত-তুজিবি। আবু হানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি আল-খাওলানী আল-মিসরী। আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলী: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মা'আফিরী।
আর বিছানার কাহিনীটি আবু আওয়ানা ৫/৪৭০ এবং বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান"-এ বর্ণনা করেছেন। =
তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাবিরকে বললেন: "হে জাবির, এখন ইনশাআল্লাহ তাআলা তোমার পরিবারের কাছে এগিয়ে যাও। তুমি তাদের দেখবে যে তারা তোমার জন্য এই এই আয়োজন করে রেখেছে।" এমনকি তিনি বিছানার কথাও উল্লেখ করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "একটি বিছানা পুরুষের জন্য, একটি বিছানা তার স্ত্রীর জন্য, তৃতীয়টি মেহমানের জন্য এবং চতুর্থটি শয়তানের জন্য।" (১)।--------------------------------------------
= আর দ্বিতীয় অংশটি ইতিপূর্বে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আকিল-এর সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে আবু সাঈদ আল-খুদরী হতে (১০৯৯৪) নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। লেখকের (মুসান্নিফ) নিকট ৩/৪৩৩ পৃষ্ঠায় সাহল ইবনে সা’দ বর্ণিত পরবর্তী হাদিসটি এর সপক্ষে সাক্ষী দিচ্ছে, যার শব্দমালা হলো: আমি পুরুষদের দেখেছি তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে চাদরের সংকীর্ণতার কারণে শিশুদের মতো তাদের ঘাড়ে লুঙ্গি বেঁধে রাখতেন। তখন একজন ঘোষণাকারী বললেন: হে নারী সমাজ, পুরুষরা মাথা না তোলা পর্যন্ত তোমরা তোমাদের মাথা তুলবে না। আর এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ: তিনি হলেন আবু আব্দুর রহমান আল-মাক্কী আল-মুকরী। হাইওয়াহ: তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ ইবনে সাফওয়ান আত-তুজিবি। আবু হানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি আল-খাওলানী আল-মিসরী। আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলী: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মা'আফিরী।
আর বিছানার কাহিনীটি আবু আওয়ানা ৫/৪৭০ এবং বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান"-এ বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 27)