. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "আল-কুবরা" (৯৭৯৮), আবু আওয়ানা ৫/ ৫০৬ ও ৫০৭, আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী "আল-জা'দিয়্যাত" (২৭২৪) ও (২৭২৫) গ্রন্থে, আত-তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" (১৩৬০) গ্রন্থে, আল-বায়হাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৬২৭৭) গ্রন্থে এবং আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (৩১৫৯) গ্রন্থে যুহায়ের ইবনে মুয়াবিয়া হতে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
হাশিম ইবনুল কাসিম হতে যুহায়ের সূত্রে হাদীসটি সামনে ১৪৫০৪ নম্বরে আসবে।
এবং ইবনে আবি শায়বাহ ৮/ ২৯৪ ও আবু আওয়ানা ৫/ ৩৩১ ও ৫০৯ গ্রন্থে আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান হতে, আবুয যুবায়ের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর বর্ণনায় কেবল বাম হাতে খাওয়া থেকে নিষেধ করার বিষয়ের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। আবু আওয়ানার বর্ণনায় হাদীসের প্রথমাংশ নেই, যা হলো তাঁর বাণী: "যখন ছিঁড়ে যায় …" থেকে "যতক্ষণ না তা ঠিক করে" পর্যন্ত। তবে তাঁর বর্ণনার প্রথম স্থানে একটি অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
আবুয যুবায়ের হতে বিভিন্ন সূত্রে হাদীসটি ১৪১২১, ১৪১৭৮, ১৪১৯৮, ১৪৪৫২, ১৪৪৮৯, ১৪৫৮৭, ১৪৭০৫, ১৪৭৭০, ১৪৮৫৬, ১৪৮৯৭, ১৪৮৯৯, ১৪৯৫১ ও ১৫১৫৩ নম্বরে সামনে আসবে।
আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল হতে জাবির সূত্রে হাদীসটি সামনে ১৪৫৪৬ নম্বরে আসবে।
হাদীসের প্রথম অংশের জন্য—যা হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "তোমাদের কারো জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেলে সে যেন এক পায়ে জুতা পরে না হাঁটে যতক্ষণ না ফিতাটি ঠিক করে, আর যেন এক পায়ে মোজা পরে না হাঁটে"—আবু হুরায়রার হাদীস থেকে সাক্ষ্য রয়েছে, যা পূর্বে ৭৪৪৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
বাম হাতে আহার করার নিষেধাজ্ঞার জন্য ইবনে উমরের হাদীস থেকে সাক্ষ্য রয়েছে, যা পূর্বে ৪৫৩৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এক কাপড়ে ইহতিবা করা এবং আস-সাম্মা পদ্ধতিতে চাদর জড়ানোর নিষেধাজ্ঞার স্বপক্ষে আবু হুরায়রার হাদীস থেকে সাক্ষ্য রয়েছে, যা পূর্বে ৮২৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরীর হাদীস থেকে, যা পূর্বে ১১০২৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে উমরের হাদীস থেকে, যা পূর্বে ৬৩৫৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "এবং সে যেন আস-সাম্মা চাদর না জড়ায়", এ বিষয়ে আন-নববী "শারহু সহীহ মুসলিম" ১৪/ ৭৬-এ বলেন: আসমাঈ বলেছেন, এর অর্থ হলো নিজেকে কাপড়ে এমনভাবে পেঁচিয়ে নেওয়া যাতে তা পুরো শরীরকে ঢেকে ফেলে এবং হাত তোলা না যায় =