১৪১১৯ - ইয়াহইয়া ইবন আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবন আবি কারিব থেকে, তিনি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কাষ্ঠখণ্ডের (গাছের গুঁড়ি) ওপর হেলান দিয়ে খুতবা দিতেন। যখন একটি মিম্বর তৈরি করা হলো, তখন সেই কাষ্ঠখণ্ডটি উটনী তার বাচ্চার জন্য যেভাবে কাতর হয়ে কাঁদে সেভাবে কাঁদতে শুরু করল। তখন তিনি (নবীজি) সেটির কাছে আসলেন এবং সেটির উপর তাঁর হাত রাখলেন, ফলে সেটি শান্ত হলো (১)।--------------------------------------------
= এর এক পাশ থেকে, ফলে তাঁর হাত বের করার মতো আর কোনো জায়গা অবশিষ্ট থাকে না। অধিকাংশ ভাষাবিদ একথাই বলেন। ইবন কুতায়বা বলেন: একে 'সাম্মা' (নিচ্ছিদ্র) বলা হয়েছে কারণ এটি সমস্ত ছিদ্রপথ বন্ধ করে দেয়, যেমন নিচ্ছিদ্র পাথর যাতে কোনো ফাটল বা ছিদ্র থাকে না। আবু উবায়দাহ বলেন: আর ফকিহগণ বলেন: এর অর্থ হলো এমন একটি কাপড়ে নিজেকে আবৃত করা যার নিচে অন্য কোনো কাপড় নেই, এরপর কাপড়ের এক পাশ উপরে উঠিয়ে কোনো এক কাঁধের ওপর রাখা।
এবং তাঁর বাণী: "এবং কেউ যেন এক কাপড়ে ইহতিবা না করে", ইমাম নববী আরও বলেন (১৪/৭৬): ইহতিবা হলো মানুষের তার নিতম্বের ওপর বসা এবং তার নলা দুটি খাড়া করে রাখা এবং কোনো কাপড় বা তার হাত দিয়ে সেগুলোকে বেষ্টন করে রাখা। এই বসার ভঙ্গিটিকে 'হিবওয়াহ' বলা হয় (হা বর্ণে পেশ বা যের সহকারে)। এই ইহতিবা মজলিসগুলোতে আরবদের একটি অভ্যাস ছিল; এমতাবস্থায় যদি তার লজ্জাস্থানের কোনো অংশ উন্মুক্ত হয়ে যায়, তবে তা হারাম।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তারা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; কেবল সাঈদ ইবন আবি কারিব ব্যতীত, তাঁর থেকে ইবন মাজাহ বর্ণনা করেছেন। যাহাবীর 'আল-মিজান' (২/১৫৬) গ্রন্থে রয়েছে: ইবনুল মাদীনী বলেন: তিনি অপরিচিত (মাজহুল), আবু ইসহাক আস-সাবিঈ ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। আমি (যাহাবী) বলছি: বরং সুলায়মান ইবন কায়সান আত-তামীমী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; জাবির থেকে 'অগ্নিতে পায়ের গোড়ালিগুলোর জন্য দুর্ভোগ' বিষয়ে তাঁর একটি হাদিস রয়েছে, এবং আবু যুরআ তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আমরা বলছি: 'আল-জারহ ওয়াত তাদীল' (৪/৫৭) গ্রন্থে আবু যুরআ কর্তৃক তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলার উল্লেখ রয়েছে এবং ইবন হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইসরাঈল: তিনি হলেন ইবন ইউনুস ইবন আবি ইসহাক আস-সাবিঈ। আর আবু ইসহাক: তিনি হলেন আমর ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উবায়দ আস-সাবিঈ।
বায়হাকী এটি 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (২/৫৬২) গ্রন্থে আদম ইবন আবি ইয়াস সূত্রে, ইসরাঈল ইবন ইউনুস ইবন আবি ইসহাক থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
দারেমী (৩৫) ও আবু ইয়ালা (২১৭৭) এটি জাকারিয়া ইবন আবি যায়িদাহ সূত্রে, আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন- এবং দারেমীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। =