. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ইয়াহইয়া ইবনে আদম এবং আবু নুয়াইম আল-ফাদল ইবনে দুকাইনের সূত্র, যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, এই সনদে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (১৭৩৭), এবং মুসলিম পৃথক পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন (১২১৩) (১৩৮) ও (২৬৪৮) নম্বরে আহমাদ ইবনে ইউনুস এবং ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরীর সূত্রে। এছাড়া আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি 'আল-জা'দিয়্যাত' গ্রন্থে পৃথকভাবে (২৭২১), (২৭২২) ও (২৭২৩) নম্বরে বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্র ধরে আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ি 'শারহুস সুন্নাহ' (৭৪) গ্রন্থে এটি আলী ইবনুল জা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা চারজনই (তায়ালিসি, আহমাদ, ইয়াহইয়া এবং আলী) যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি দ্বিতীয় স্থানে এবং আবু মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ি তাঁদের বর্ণনায় সুরাকা কর্তৃক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে করা দুটি প্রশ্নের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। অন্যদিকে তায়ালিসি, মুসলিম (দ্বিতীয় স্থানে) এবং আবু দাউদ শুধু আমল সম্পর্কে তাঁর প্রশ্নের বর্ণনার ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
এটি আত-তাহাবি (২/১৪০) ইবনে লাহিয়াহর সূত্রে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান পৃথক পৃথকভাবে বর্ণনা করেছেন (৩৩৭) রাউহ ইবনুল কাসিমের সূত্রে এবং (৩৯২৪) যাইদ ইবনে আবি আনিসার সূত্রে। আল-আজ্জুরি 'আশ-শারীআহ' গ্রন্থে ১৭৪ পৃষ্ঠায় ইবনে আবি লায়লার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই আবুয যুবাইর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-আজ্জুরির বর্ণনাটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে সুরাকার আমল সম্পর্কে প্রশ্ন করার ঘটনার মধ্যে সংক্ষিপ্ত রাখা হয়েছে।
ইবনে মাজাহ (২৯৬৭) মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদিরের সূত্রে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবু বকর, উমর ও উসমান কেবল হজের ইহরাম (হজ্বে ইফরাদ) বেঁধেছিলেন।
কেবল হজের ইহরাম বাঁধার ঘটনাটি সামনে আবুয যুবাইরের সূত্রে (১৪৯৪৪), (১৫১৬৩) ও (১৫২৪৪) নম্বর হাদিসের অধীনে আসবে। এছাড়া আতার সূত্রে (১৪২৩৮), মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-বাকিরের সূত্রে (১৪৪৪০), মুজাহিদের সূত্রে (১৪৮৩৩) এবং আবু সুফিয়ানের সূত্রে (১৪৩৮০) নম্বর হাদিসে আসবে।
তাওয়াফের ঘটনাটি সামনে আবুয যুবাইরের সূত্রে (১৫১৬৩) নম্বর হাদিসের অধীনে আসবে। এছাড়া মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন আল-বাকিরের সূত্রে (১৪৪৪০), আতার সূত্রে (১৪৯৪২) এবং আবু সুফিয়ানের সূত্রে (১৪৯২৩) নম্বর হাদিসে আসবে।
সাঈ করার ঘটনাটি সামনে আবুয যুবাইরের সূত্রে (১৫১৬৩) নম্বর হাদিসের অধীনে আসবে, এবং মুহাম্মদ ইবনে আলীর সূত্রে তাঁর দীর্ঘ হাদিসের (১৪৪৪০) অধীনে বিস্তারিতভাবে আসবে। এবং =