عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: " إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي " قَالَ: ثُمَّ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ: " رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ " (1).
14088 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَاتَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، قَالَ: فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لِأَهْلِهَا: لَا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ. فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ بَهْزٍ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ أُمِّي: يَا أَنَسُ، لَا يُطْعَمْ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَبَاتَ يَبْكِي، وَبِتُّ مُجْتَنِحًا عَلَيْهِ أُكَالِئُهُ حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَغَدَوْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا مَعَهُ مِيسَمٌ، فَلَمَّا رَأَى الصَّبِيَّ مَعِي قَالَ: " لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَوَضَعَ الْمِيسَمَ مِنْ يَدِهِ (2)، وَقَعَدَ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، المختار بن فلفل من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين.
عبد الواحد: هو ابن زياد العبدي مولاهم. وهو مكرر (13571).
(2) قوله: "من يده" لم يرد في (ظ 4).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن المغيرة روى له البخاري مقروناً وتعليقاً، ومسلم احتجاجاً، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وحديث بهز الذي أحال إليه المصنف هو السالف برقم (13026). وانظر =
14088 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَاتَ ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، قَالَ: فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لِأَهْلِهَا: لَا تُحَدِّثُوا أَبَا طَلْحَةَ بِابْنِهِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُحَدِّثُهُ. فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ بَهْزٍ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَتْ أُمِّي: يَا أَنَسُ، لَا يُطْعَمْ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَبَاتَ يَبْكِي، وَبِتُّ مُجْتَنِحًا عَلَيْهِ أُكَالِئُهُ حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَغَدَوْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا مَعَهُ مِيسَمٌ، فَلَمَّا رَأَى الصَّبِيَّ مَعِي قَالَ: " لَعَلَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتْ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَوَضَعَ الْمِيسَمَ مِنْ يَدِهِ (2)، وَقَعَدَ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، المختار بن فلفل من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين.
عبد الواحد: هو ابن زياد العبدي مولاهم. وهو مكرر (13571).
(2) قوله: "من يده" لم يرد في (ظ 4).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن المغيرة روى له البخاري مقروناً وتعليقاً، ومسلم احتجاجاً، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وحديث بهز الذي أحال إليه المصنف هو السالف برقم (13026). وانظر =
...আমাদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ইমাম, সুতরাং তোমরা রুকুতে, সিজদাতে এবং দাঁড়ানোতে আমার আগে চলে যেও না। কারণ আমি তোমাদেরকে আমার সামনের দিক থেকে এবং আমার পিছনের দিক থেকে দেখি।" তিনি আরও বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ, আমি যা দেখেছি তা যদি তোমরা দেখতে, তবে তোমরা হাসতে কম এবং কাঁদতে বেশি।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কী দেখেছেন? তিনি বললেন: "আমি জান্নাত ও জাহান্নাম দেখেছি" (১)।
১৪০৮৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মু সুলাইমের গর্ভজাত আবু তালহার এক পুত্র সন্তান মারা গেল। তিনি বলেন: তখন উম্মু সুলাইম তার পরিবারের লোকদের বললেন: আবু তালহাকে তার ছেলের ব্যাপারে কিছু বলো না যতক্ষণ না আমি নিজে তাকে বলি। অতঃপর তিনি বাহযের বর্ণিত হাদীসের অর্থ উল্লেখ করলেন, তবে এতে বলেছেন: আমার মা বললেন: হে আনাস, তাকে কিছু খাওয়ানো হবে না যতক্ষণ না সকালে তাকে নিয়ে তুমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাও। তিনি (আনাস) বললেন: সে (শিশু) সারারাত ধরে কাঁদছিল এবং আমি তার ওপর ঝুঁকে থেকে তাকে পাহারা দিচ্ছিলাম যতক্ষণ না সকাল হলো। অতঃপর সকালে তাকে নিয়ে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তখন তাঁর নিকট একটি দাগ দেওয়ার যন্ত্র ছিল। যখন তিনি আমার সাথে শিশুটিকে দেখলেন, তখন বললেন: "সম্ভবত উম্মু সুলাইম সন্তান প্রসব করেছে।" তিনি বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি আল্লাহর হাত থেকে দাগ দেওয়ার যন্ত্রটি রেখে দিলেন (২), এবং বসলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, মুখতার ইবনুল ফালফাল এর অন্যতম বর্ণনাকারী এবং সানাদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) যারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
আবদুল ওয়াহিদ: তিনি হলেন ইবনু যিয়াদ আল-আবদী মাওলাহুম। এটি ১৩৫৭১ নং হাদীসে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(২) তাঁর বক্তব্য: "তাঁর হাত থেকে" অংশটি (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ-এর হাদীস বুখারী মুকরানান ও তালীকান বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম দলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন; সানাদের বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
আর বাহযের হাদীসটি যার দিকে গ্রন্থকার ইঙ্গিত করেছেন তা ইতিপূর্বে ১৩০২৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। এবং দেখুন =
১৪০৮৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মু সুলাইমের গর্ভজাত আবু তালহার এক পুত্র সন্তান মারা গেল। তিনি বলেন: তখন উম্মু সুলাইম তার পরিবারের লোকদের বললেন: আবু তালহাকে তার ছেলের ব্যাপারে কিছু বলো না যতক্ষণ না আমি নিজে তাকে বলি। অতঃপর তিনি বাহযের বর্ণিত হাদীসের অর্থ উল্লেখ করলেন, তবে এতে বলেছেন: আমার মা বললেন: হে আনাস, তাকে কিছু খাওয়ানো হবে না যতক্ষণ না সকালে তাকে নিয়ে তুমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে যাও। তিনি (আনাস) বললেন: সে (শিশু) সারারাত ধরে কাঁদছিল এবং আমি তার ওপর ঝুঁকে থেকে তাকে পাহারা দিচ্ছিলাম যতক্ষণ না সকাল হলো। অতঃপর সকালে তাকে নিয়ে আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে গেলাম। তখন তাঁর নিকট একটি দাগ দেওয়ার যন্ত্র ছিল। যখন তিনি আমার সাথে শিশুটিকে দেখলেন, তখন বললেন: "সম্ভবত উম্মু সুলাইম সন্তান প্রসব করেছে।" তিনি বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি আল্লাহর হাত থেকে দাগ দেওয়ার যন্ত্রটি রেখে দিলেন (২), এবং বসলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, মুখতার ইবনুল ফালফাল এর অন্যতম বর্ণনাকারী এবং সানাদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) যারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
আবদুল ওয়াহিদ: তিনি হলেন ইবনু যিয়াদ আল-আবদী মাওলাহুম। এটি ১৩৫৭১ নং হাদীসে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(২) তাঁর বক্তব্য: "তাঁর হাত থেকে" অংশটি (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ-এর হাদীস বুখারী মুকরানান ও তালীকান বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম দলীল হিসেবে গ্রহণ করেছেন; সানাদের বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
আর বাহযের হাদীসটি যার দিকে গ্রন্থকার ইঙ্গিত করেছেন তা ইতিপূর্বে ১৩০২৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। এবং দেখুন =
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 464)