الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ " (1) (2).
14076 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ -، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا (3).
14077 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وحَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فِي الصَّلَاةِ. قَالَ عَفَّانُ: يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ (4).
14078 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ--------------------------------------------
(1) في (م): دفنها.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبان بن يزيد -وهو العطار- روى له البخاري تعليقاً، واحتج به مسلم، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمِّي.
وأخرجه أبو داود (474) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان، بهذا الإسناد، وقرن بأبانٍ شعبةَ بن الحجاج وهشاماً الدَّستُوائي. وانظر (12062).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (13002).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (123) عن حجاج بن منهال، وأبو يعلى (2881) عن هدبة بن خالد، كلاهما عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وانظر (11991).
14076 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ -، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا (3).
14077 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وحَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بَعْدَ التَّكْبِيرِ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، فِي الصَّلَاةِ. قَالَ عَفَّانُ: يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ (4).
14078 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ--------------------------------------------
(1) في (م): دفنها.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبان بن يزيد -وهو العطار- روى له البخاري تعليقاً، واحتج به مسلم، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمِّي.
وأخرجه أبو داود (474) عن مسلم بن إبراهيم، عن أبان، بهذا الإسناد، وقرن بأبانٍ شعبةَ بن الحجاج وهشاماً الدَّستُوائي. وانظر (12062).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (13002).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (123) عن حجاج بن منهال، وأبو يعلى (2881) عن هدبة بن خالد، كلاهما عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وانظر (11991).
মসজিদে (থুথু ফেলা) একটি অপরাধ, আর এর কাফফারা হলো তা দাফন করা (মিটিয়ে দেওয়া)। (১) (২)।
১৪০৭৬ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন জুরার —অর্থাৎ ইবনে হাযেম— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিরাত পাঠ কেমন ছিল? তিনি বললেন: তিনি তাঁর আওয়াজকে টেনে দীর্ঘ করে পাঠ করতেন (৩)।
১৪০৭৭ - বাহয ও আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং উসমান সালাতে তাকবীরের পর 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন' দ্বারা কিরাত শুরু করতেন। আফফান বলেন: অর্থাৎ সালাতে তাকবীরের পর (৪)।
১৪০৭৮ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তা দাফন করা।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবান বিন ইয়াযিদ —যিনি আল-আত্তার— তাঁর থেকে বুখারী তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম তাঁর মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
এটি আবু দাউদ (৪৭৪) মুসলিম বিন ইব্রাহিম থেকে, আবান সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবানের সাথে শু'বা বিন হাজ্জাজ ও হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ীকে যুক্ত করেছেন। দেখুন (১২০৬২)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ইতিপূর্বে বর্ণিত (১৩০০২)।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বুখারী 'জুযউল কিরাত খালফাল ইমাম' (১২৩) গ্রন্থে হাজ্জাজ বিন মিনহাল থেকে এবং আবু ইয়ালা (২৮৮১) হুদবাহ বিন খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৯১)।
১৪০৭৬ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন জুরার —অর্থাৎ ইবনে হাযেম— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আনাসকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিরাত পাঠ কেমন ছিল? তিনি বললেন: তিনি তাঁর আওয়াজকে টেনে দীর্ঘ করে পাঠ করতেন (৩)।
১৪০৭৭ - বাহয ও আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং উসমান সালাতে তাকবীরের পর 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামীন' দ্বারা কিরাত শুরু করতেন। আফফান বলেন: অর্থাৎ সালাতে তাকবীরের পর (৪)।
১৪০৭৮ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তা দাফন করা।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবান বিন ইয়াযিদ —যিনি আল-আত্তার— তাঁর থেকে বুখারী তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম তাঁর মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করেছেন। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
এটি আবু দাউদ (৪৭৪) মুসলিম বিন ইব্রাহিম থেকে, আবান সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবানের সাথে শু'বা বিন হাজ্জাজ ও হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ীকে যুক্ত করেছেন। দেখুন (১২০৬২)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ইতিপূর্বে বর্ণিত (১৩০০২)।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি বুখারী 'জুযউল কিরাত খালফাল ইমাম' (১২৩) গ্রন্থে হাজ্জাজ বিন মিনহাল থেকে এবং আবু ইয়ালা (২৮৮১) হুদবাহ বিন খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৯১)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 459)