فَأَبَوْا أَنْ يَرُدُّوهَا. فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ، إِنَّ الْعَارِيَةَ مُؤَدَّاةٌ إِلَى أَهْلِهَا. قَالَتْ: فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ عَارِيَةً مِنَ اللهِ عز وجل، وَإِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ قَبَضَهُ. فَاسْتَرْجَعَ، قَالَ أَنَسٌ: فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَقَالَ: " بَارَكَ اللهُ لَهُمَا فِي لَيْلَتِهِمَا ".
قَالَ: فَعَلِقَتْ بِغُلَامٍ، فَوَلَدَتْ، فَأَرْسَلَتْ بِهِ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَحَمَلْتُ تَمْرًا فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ، وَهُوَ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَأَخَذَ التَّمَرَاتِ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ، فَلَاكَهُنَّ، ثُمَّ جَمَعَ لُعَابَهُ، ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ، فَأَوْجَرَهُ إِيَّاهُ، فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حِبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرُ " فَحَنَّكَهُ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، فَمَا كَانَ فِي الْأَنْصَارِ شَابٌّ أَفْضَلَ مِنْهُ (1).
14066 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامٌ، وَذَكَرَهُ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد 8/ 432 - 433 عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2056)، ومن طريقه البيهقي 4/ 65 - 66 عن حماد بن سلمة، به مطولاً، وقرن بحمادٍ سليمانَ بنَ المغيرة وجعفرَ بن سليمان.
وقد سلفت قصة التحنيك عن عفان برقم (12795). وانظر (13026).
وقوله: فعَلِقَتْ بغلام قال السندي: من "عَلِق" كفَرحِ، أي: حبلت بما جرى بينهما تلك الليلة.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سلَّام أبو المنذر: هو سلام بن سليمان المزني، وهو صدوق، وقد رَوَى هذا الحديثَ عن ثابت عن أنس. =
قَالَ: فَعَلِقَتْ بِغُلَامٍ، فَوَلَدَتْ، فَأَرْسَلَتْ بِهِ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَحَمَلْتُ تَمْرًا فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ، وَهُوَ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ مَعَكَ تَمْرٌ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَأَخَذَ التَّمَرَاتِ فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ، فَلَاكَهُنَّ، ثُمَّ جَمَعَ لُعَابَهُ، ثُمَّ فَغَرَ فَاهُ، فَأَوْجَرَهُ إِيَّاهُ، فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حِبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرُ " فَحَنَّكَهُ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، فَمَا كَانَ فِي الْأَنْصَارِ شَابٌّ أَفْضَلَ مِنْهُ (1).
14066 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامٌ، وَذَكَرَهُ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد 8/ 432 - 433 عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (2056)، ومن طريقه البيهقي 4/ 65 - 66 عن حماد بن سلمة، به مطولاً، وقرن بحمادٍ سليمانَ بنَ المغيرة وجعفرَ بن سليمان.
وقد سلفت قصة التحنيك عن عفان برقم (12795). وانظر (13026).
وقوله: فعَلِقَتْ بغلام قال السندي: من "عَلِق" كفَرحِ، أي: حبلت بما جرى بينهما تلك الليلة.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سلَّام أبو المنذر: هو سلام بن سليمان المزني، وهو صدوق، وقد رَوَى هذا الحديثَ عن ثابت عن أنس. =
তারা তা ফেরত দিতে অস্বীকার করল। তখন আবু তালহা বললেন: তাদের জন্য এমনটি করা উচিত নয়, কেননা ধার করা বস্তু তার মালিকের কাছে অবশ্যই ফেরতযোগ্য। তিনি (উম্মে সুলাইম) বললেন: নিশ্চয়ই আপনার পুত্র মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি আমানত ছিল, আর আল্লাহ তাআলা তা ফিরিয়ে নিয়েছেন। তখন তিনি (আবু তালহা) 'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন' পাঠ করলেন। আনাস (রা.) বলেন: অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই সংবাদ দেওয়া হলো। তিনি বললেন: "আল্লাহ তাদের এই রাতে বরকত দান করুন।"
তিনি (আনাস) বলেন: এরপর তিনি (উম্মে সুলাইম) গর্ভবতী হলেন এবং একটি পুত্রসন্তান প্রসব করলেন। উম্মে সুলাইম তাকে আমার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পাঠালেন। আমি কিছু খেজুর সাথে নিয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলাম। তখন তাঁর গায়ে একটি চাদর ছিল এবং তিনি তাঁর একটি উটকে আলকাতরা মাখাচ্ছিলেন (পরিচর্যা করছিলেন)। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার কাছে কি খেজুর আছে?" তিনি বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি খেজুরগুলো নিলেন এবং সেগুলো তাঁর নিজ মুখে পুরলেন ও চিবালেন। তারপর তিনি তাঁর লালা একত্রিত করলেন এবং শিশুটির মুখ খুলে তাতে তা ঢেলে দিলেন। শিশুটি তখন জিহ্বা দিয়ে তা চাটতে শুরু করল। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আনসারদের প্রিয় বস্তু হলো খেজুর।" তিনি শিশুটির তাহনিক করলেন এবং তার নাম রাখলেন আবদুল্লাহ। আনসারদের মধ্যে তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো যুবক ছিল না (১)।
১৪০৬৬ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আল-মুনজির সাল্লাম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটি উল্লেখ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ (যিনি ইবনে সালামাহ) ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইবনে সাদ (৮/ ৪৩২ - ৪৩৩) আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসি (২০৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি (৪/ ৬৫ - ৬৬) হাম্মাদ বিন সালামাহর মাধ্যমে এটি দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন। এখানে হাম্মাদের সাথে সুলাইমান ইবনুল মুগিরা এবং জাফর বিন সুলাইমানকেও উল্লেখ করা হয়েছে। তাহনিকের কাহিনী আফফানের সূত্রে ইতিপূর্বে ১২৭৯৫ নম্বরে গত হয়েছে। আরও দেখুন (১৩০২৬)। আর তাঁর উক্তি: "তিনি গর্ভবতী হলেন" প্রসঙ্গে সিন্দি বলেন: এটি 'আলিক্বা' শব্দ থেকে এসেছে যা 'ফারিহা' এর ওজনে, অর্থাৎ সেই রাতে তাদের মাঝে যা ঘটেছিল তার মাধ্যমে তিনি গর্ভবতী হয়েছিলেন।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। সাল্লাম আবু আল-মুনজির হলেন সাল্লাম বিন সুলাইমান আল-মুজানি, তিনি সত্যবাদী। তিনি এই হাদিসটি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিনি (আনাস) বলেন: এরপর তিনি (উম্মে সুলাইম) গর্ভবতী হলেন এবং একটি পুত্রসন্তান প্রসব করলেন। উম্মে সুলাইম তাকে আমার সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পাঠালেন। আমি কিছু খেজুর সাথে নিয়ে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলাম। তখন তাঁর গায়ে একটি চাদর ছিল এবং তিনি তাঁর একটি উটকে আলকাতরা মাখাচ্ছিলেন (পরিচর্যা করছিলেন)। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার কাছে কি খেজুর আছে?" তিনি বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি খেজুরগুলো নিলেন এবং সেগুলো তাঁর নিজ মুখে পুরলেন ও চিবালেন। তারপর তিনি তাঁর লালা একত্রিত করলেন এবং শিশুটির মুখ খুলে তাতে তা ঢেলে দিলেন। শিশুটি তখন জিহ্বা দিয়ে তা চাটতে শুরু করল। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আনসারদের প্রিয় বস্তু হলো খেজুর।" তিনি শিশুটির তাহনিক করলেন এবং তার নাম রাখলেন আবদুল্লাহ। আনসারদের মধ্যে তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো যুবক ছিল না (১)।
১৪০৬৬ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু আল-মুনজির সাল্লাম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটি উল্লেখ করেছেন (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ (যিনি ইবনে সালামাহ) ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইবনে সাদ (৮/ ৪৩২ - ৪৩৩) আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তায়ালিসি (২০৫৬) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বায়হাকি (৪/ ৬৫ - ৬৬) হাম্মাদ বিন সালামাহর মাধ্যমে এটি দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন। এখানে হাম্মাদের সাথে সুলাইমান ইবনুল মুগিরা এবং জাফর বিন সুলাইমানকেও উল্লেখ করা হয়েছে। তাহনিকের কাহিনী আফফানের সূত্রে ইতিপূর্বে ১২৭৯৫ নম্বরে গত হয়েছে। আরও দেখুন (১৩০২৬)। আর তাঁর উক্তি: "তিনি গর্ভবতী হলেন" প্রসঙ্গে সিন্দি বলেন: এটি 'আলিক্বা' শব্দ থেকে এসেছে যা 'ফারিহা' এর ওজনে, অর্থাৎ সেই রাতে তাদের মাঝে যা ঘটেছিল তার মাধ্যমে তিনি গর্ভবতী হয়েছিলেন।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। সাল্লাম আবু আল-মুনজির হলেন সাল্লাম বিন সুলাইমান আল-মুজানি, তিনি সত্যবাদী। তিনি এই হাদিসটি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 453)