ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ: " يَا أَبَا عَمْرٍو، مَا شَأْنُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ لَا يُرَى؟! أَشْتَكَى؟ " فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ لَهُ بِمَرَضٍ، وَإِنَّهُ لَجَارِي. فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ، فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتَ أَنِّي كُنْتُ مِنْ أَشَدِّكُمْ رَفْعَ صَوْتٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، وَقَدْ هَلَكْتُ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ. فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " (1).
14061 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَحُمَيْدٍ وَثَابِتٍ (2)، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَاجْتَوَوْهَا، فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، وَقَالَ: " اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ". فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ، وَارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ، فَأُتِيَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِ.
قَالَ أَنَسٌ: قَدْ كُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ (3) الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 68 - 69 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (12399).
وفي ذِكْر سعد بن معاذ في هذا الحديث إشكال فصَّلنا القول فيه عند الحديث رقم (12480).
(2) قوله: "وحميد وثابت" سقط من (م).
(3) في الأصول: يكدم، وهو خطأ، إذ لا فرق عند إثباتها هكذا بينها =
14061 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَحُمَيْدٍ وَثَابِتٍ (2)، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَاجْتَوَوْهَا، فَبَعَثَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، وَقَالَ: " اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ". فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ، وَارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ، فَأُتِيَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، وَأَلْقَاهُمْ بِالْحَرَّةِ.
قَالَ أَنَسٌ: قَدْ كُنْتُ أَرَى أَحَدَهُمْ يَكُدُّ (3) الْأَرْضَ بِفِيهِ حَتَّى--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 68 - 69 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (12399).
وفي ذِكْر سعد بن معاذ في هذا الحديث إشكال فصَّلنا القول فيه عند الحديث رقم (12480).
(2) قوله: "وحميد وثابت" سقط من (م).
(3) في الأصول: يكدم، وهو خطأ، إذ لا فرق عند إثباتها هكذا بينها =
সাবেত ইবনে কায়স তাঁর বাড়িতে অবস্থান করছিলেন, ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে দেখতে না পেয়ে সা'দ ইবনে মুআযকে জিজ্ঞেস করলেন: "হে আবু আমর, সাবেত ইবনে কায়সের কী হলো যে তাঁকে দেখা যাচ্ছে না? তিনি কি অসুস্থ?" তিনি বললেন: "আমি তো তাঁর কোনো অসুস্থতার কথা জানি না, অথচ তিনি আমার প্রতিবেশী।" এরপর সা'দ তাঁর নিকট গেলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কথা উল্লেখ করলেন। তখন তিনি (সাবেত) বললেন: "তুমি তো জানো যে, আমি তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে সবচেয়ে উচ্চৈঃস্বরে কথা বলতাম, আর এখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে। আমি তো ধ্বংস হয়ে গেছি এবং আমি জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছি।" সা'দ এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জানালে তিনি বললেন: "না, বরং তিনি জান্নাতীদের অন্তর্ভুক্ত।" (১)
১৪০৬১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ, হুমাইদ ও সাবেত (২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস (রা.) থেকে: উরাইনাহ গোত্রের কিছু লোক মদীনায় এল, কিন্তু মদীনার আবহাওয়া তাদের জন্য প্রতিকূল হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে সদকার উটের পালের কাছে পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন: "তোমরা এগুলোর দুধ ও প্রস্রাব পান করো।" এরপর তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রাখালকে হত্যা করল, উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল এবং ইসলাম ত্যাগ করে মুরতাদ হয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে যখন তাদেরকে আনা হলো, তখন তিনি তাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে কেটে দিলেন, তাদের চোখে তপ্ত শলাকা বিঁধিয়ে দিলেন এবং তাদেরকে হাররা নামক স্থানে ফেলে রাখলেন।
আনাস (রা.) বলেন: আমি তাদের একজনকে দেখছিলাম যে, সে মুখ দিয়ে মাটি খুঁড়ছিল যতক্ষণ না...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আবু আওয়ানা ১/৬৮-৬৯-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৩৯৯)।
এই হাদীসে সা'দ ইবনে মুআযের উল্লেখে কিছু জটিলতা রয়েছে, যার বিস্তারিত আলোচনা আমরা ১২৪৮০ নম্বর হাদীসে করেছি।
(২) তাঁর উক্তি: "এবং হুমাইদ ও সাবেত" (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে: 'ইয়াকদামু' রয়েছে, যা ভুল; কারণ এটি এভাবে সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে এ দুটির মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই =
১৪০৬১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ, হুমাইদ ও সাবেত (২) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আনাস (রা.) থেকে: উরাইনাহ গোত্রের কিছু লোক মদীনায় এল, কিন্তু মদীনার আবহাওয়া তাদের জন্য প্রতিকূল হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে সদকার উটের পালের কাছে পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন: "তোমরা এগুলোর দুধ ও প্রস্রাব পান করো।" এরপর তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর রাখালকে হত্যা করল, উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল এবং ইসলাম ত্যাগ করে মুরতাদ হয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে যখন তাদেরকে আনা হলো, তখন তিনি তাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে কেটে দিলেন, তাদের চোখে তপ্ত শলাকা বিঁধিয়ে দিলেন এবং তাদেরকে হাররা নামক স্থানে ফেলে রাখলেন।
আনাস (রা.) বলেন: আমি তাদের একজনকে দেখছিলাম যে, সে মুখ দিয়ে মাটি খুঁড়ছিল যতক্ষণ না...--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
আবু আওয়ানা ১/৬৮-৬৯-এ আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৩৯৯)।
এই হাদীসে সা'দ ইবনে মুআযের উল্লেখে কিছু জটিলতা রয়েছে, যার বিস্তারিত আলোচনা আমরা ১২৪৮০ নম্বর হাদীসে করেছি।
(২) তাঁর উক্তি: "এবং হুমাইদ ও সাবেত" (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে: 'ইয়াকদামু' রয়েছে, যা ভুল; কারণ এটি এভাবে সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে এ দুটির মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই =
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 448)