১৪৫০ - আবু সালামাহ আল-খুজায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইসমাইল বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি আমির বিন সাদ থেকে, তিনি সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমরা আমার জন্য লাহদ (পার্শ্ব-খাত) খনন করো এবং আমার উপর কাঁচা ইট স্থাপন করো, যেভাবে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরে করা হয়েছিল (১)।
১৪৫১ - ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাইল বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি সাদ (রা.) থেকে পূর্বের ন্যায় বর্ণনা করেছেন (২)। আর আবু সাঈদ, আমির বিন সাদের বর্ণনার ব্যাপারে তার সাথে একমত হয়েছেন।--------------------------------------------
= অন্যদের সাথে সমন্বিতভাবে এবং সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তার স্মৃতিশক্তিতে কিছুটা ত্রুটি থাকলেও তিনি ১৪৬৭ নম্বর হাদীসে আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারকের বর্ণনায় পুনরায় আসবেন।
এবং আবু নুয়াইম আল-আসফাহানি 'সিফাতুল জান্নাহ' (২১০) ও (২৬৬) গ্রন্থে এবং আল-মিযযি 'তাহযীবুল কামাল' ৮/ ৪০৮ - ৪০৯ গ্রন্থে আহমাদ বিন হাম্বলের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তার উক্তি: "ইউকিল্লু", অর্থাৎ: বহন করা।
এবং "তাযাখরাফাত": সুশোভিত হয়েছে।
এবং "খাওয়াফিক": খাফিকের বহুবচন, আর তা হলো দিগন্ত।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল আব্দুল্লাহ বিন জাফর ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আল-মাখরামি—যিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবু সালামাহ আল-খুজায়ি হলেন মানসুর বিন সালামাহ বিন আব্দুল আজিজ আল-খুজায়ি, এবং ইসমাইল বিন মুহাম্মদ হলেন ইবনে সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস।
ইবনে সাদ ২/২৯৭, আদ-দাওরাকি (২৩), মুসলিম (৯৬৬), ইবনে মাজাহ (১৫৫৬), আল-বাযযার (১১০১), আন-নাসায়ী ৪/৮০ এবং আল-বায়হাকী ৩/৩৮৬ ও ৪০৭ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন জাফরের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৬০১ এবং ১৬০২ নম্বরে আসবে।
আর 'লাহদ' হলো সেই গর্ত যা কবরের এক পাশে মৃতের অবস্থানের জন্য খনন করা হয়, যেহেতু কবরের মধ্যভাগ থেকে একপাশে তা ঢালু করা হয়।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আর আবু সাঈদের যে বর্ণনার দিকে গ্রন্থকার ইঙ্গিত করেছেন, তা তার নিকট ১৬০১ নম্বরে সামনে আসবে। =