1447 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابْنِ أَخٍ لِسَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِبَنِي نَاجِيَةَ: " أَنَا مِنْهُمْ، وَهُمْ مِنِّي " (1).
1448 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِقِصَّةٍ فِيهِ، فَقَالَ ابْنُ أَخِي سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ: قَدْ ذَكَرُوا بَنِي نَاجِيَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " هُمْ حَيٌّ مِنِّي ". وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهِ سَعْدٌ (2).
1449 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَوِ أنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِي الْجَنَّةِ بَدَا، لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَيْنَ خَوَافِقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَلَوِ أنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ فَبَدَا سِوَارُهُ، لَطَمَسَ ضَوْؤهُ ضَوْءَ الشَّمْسِ، كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ " (3).--------------------------------------------
= الذهبي. وانظر ما سيأتي برقم (1609).
وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (3601)، ومسلم (2886)، وسيأتي في "المسند" 2/ 28.
وعن أبي بكرة عند مسلم (2887)، وسيأتي في "المسند" 5/ 48.
(1) إسناده ضعيف لجهالة ابن أخي سعد، ولاضطراب سنده.
وأخرجه الطيالسي (222) عن شعبة، عن سماك بن حرب قال: حدثني رجل عن عمه، عن سعد، بأطول مما هنا. وانظر ما بعده.
(2) إسناده ضعيف كسابقه، ومحمد بن جعفر رواه عن شعبة، والحديث مرسل.
(3) حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غيرَ عبد الله بن لهيعة، فقد خرَّج له مسلم =
১৪৪৭ - আমাদের কাছে আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি সা'দ-এর এক ভ্রাতুষ্পুত্র থেকে, তিনি সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাজিয়া সম্পর্কে বলেছেন: "আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত এবং তারা আমার অন্তর্ভুক্ত।" (১)।
১৪৪৮ - আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একটি ঘটনার সাথে হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। সা'দ ইবনে মালিকের ভ্রাতুষ্পুত্র বলেন: তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বনু নাজিয়া গোত্রের কথা উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "তারা আমার থেকে আসা একটি গোত্র।" আর এতে সা'দ-এর নাম উল্লেখ করা হয়নি (২)।
১৪৪৯ - আমাদের কাছে হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি দাউদ ইবনে আমির ইবনে সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "জান্নাতের নিআমতের মধ্য থেকে একটি নখ যতটুকু বহন করতে পারে, তা যদি প্রকাশ পেত, তবে তা আসমান ও জমিনের দিগন্তসমূহের মধ্যবর্তী স্থানকে সুশোভিত করে দিত। আর যদি জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি উঁকি দিত এবং তার হাতের কঙ্কণ দৃশ্যমান হতো, তবে তার আলো সূর্যের আলোকে ম্লান করে দিত, ঠিক যেভাবে সূর্য নক্ষত্ররাজির আলোকে ম্লান করে দেয়" (৩)।--------------------------------------------
= আয-যাহাবী। সামনে ১৬০৯ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন।
এই অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বুখারী (৩৬০১) ও মুসলিম (২৮৮৬) বর্ণনা করেছেন এবং এটি সামনে 'মুসনাদ' ২/২৮-এ আসবে।
আবু বাকরা থেকে মুসলিম (২৮৮৭) বর্ণনা করেছেন এবং এটি সামনে 'মুসনাদ' ৫/৪৮-এ আসবে।
(১) এর সানাদ দুর্বল, কারণ সা'দ-এর ভ্রাতুষ্পুত্র অজ্ঞাত এবং এর সানাদে অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে।
এটি তায়ালিসী (২২২) শু'বাহ থেকে এবং তিনি সিমাক ইবনে হারব থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমার কাছে এক ব্যক্তি তার চাচা থেকে, তিনি সা'দ থেকে এখানে যা বর্ণিত হয়েছে তার চেয়ে দীর্ঘতর বর্ণনা করেছেন। এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) এর সানাদ পূর্বেরটির মতোই দুর্বল। মুহাম্মদ ইবনে জাফর এটি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং হাদীসটি মুরসাল।
(৩) হাসান; এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ্ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ ব্যতীত; ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 57)