14005 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا (1) بَعْدَ الرُّكُوعِ (2).
14006 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلَّا عِنْدَ الِاسْتِسْقَاءِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ (3).
14007 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (4)، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَإِنَّ كَفَّارَتَهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا " (5).--------------------------------------------
= سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (12150).
(1) الرواية في (ظ 4): قنت بعد الركوع، دون إثبات لفظة "شهراً"، وهذه اللفظة ثابتة في باقي النسخ، وهو الموافق للرواية السالفة برقم (13431) من طريق حنظلة السدوسي، عن أنس.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حنظلة: وهو ابن عبيد الله -وقيل: ابن عبد الرحمن- السَّدوسي. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وانظر (13431).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (12867).
(4) في (ظ 4) ونسخة في (س): سعيد. وكلٌّ من شعبة وسعيد بن أبي عروبة ثقة من رجال الشيخين، وكلاهما روى هذا الحديث عن قتادة.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن حبان (1556) من طريق أبي داود الطيالسي، وأبو عوانة 2/ 252 - 253 من طريق بكر بن بكار، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. =
১৪০০৫ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হানজালা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকুর পর এক মাস (১) কুনুত পড়েছেন (২)।
১৪০০৬ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বৃষ্টির প্রার্থনার (ইসতিসকা) দোয়া ছাড়া অন্য কোনো দোয়ায় তাঁর হাত তুলতেন না, এমনকি তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যেত (৩)।
১৪০০৭ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ (৪) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো সালাত ভুলে যায় অথবা তা থেকে ঘুমিয়ে থাকে, তবে তার কাফফারা হলো যখনই তার মনে পড়বে তখনই তা আদায় করা" (৫)।--------------------------------------------
= সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ, এই সনদে। এবং দেখুন (১২১৫০)।
(১) (যা ৪) পাণ্ডুলিপির বর্ণনা হলো: রুকুর পর কুনুত পড়েছেন, "এক মাস" শব্দটির উল্লেখ ছাড়াই। এই শব্দটি বাকি পাণ্ডুলিপিগুলোতে সাব্যস্ত আছে, যা হানজালা আস-সাদূসীর সূত্রে আনাস থেকে বর্ণিত পূর্ববর্তী ১৩৪৩১ নং বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(২) এটি সহীহ হাদীস, তবে হানজালার দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল: তিনি হলেন হানজালা ইবনে উবায়দুল্লাহ—কারো মতে ইবনে আবদুর রহমান—আস-সাদূসী। সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ। এবং দেখুন (১৩৪৩১)।
(৩) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। এবং দেখুন (১২৮৬৭)।
(৪) (যা ৪) এবং (স) এর একটি কপিতে রয়েছে: সাঈদ। শু'বাহ এবং সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ উভয়েই শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, এবং তাঁরা উভয়েই কাতাদাহ থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
(৫) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে হিব্বান (১৫৫৬) আবু দাউদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে এবং আবু আওয়ানা ২/২৫২-২৫৩ বকর ইবনে বাক্কারের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই শু'বাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 413)