فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ وَهُوَ بِالْمَوْتِ، فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَنَظَرَ الْغُلَامُ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ. فَأَسْلَمَ، ثُمَّ مَاتَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ يَقُولُ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ " (1).
13979 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ -، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدِي سِرًّا، لَا أُخْبِرُ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا حَتَّى أَلْقَاهُ (2).
13980 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدِّب، وحماد: هو ابن زيد. وهو مكرر (13375).
(2) إسناده صحيح، هاشم بن القاسم من رجال الشيخين، وعيسى بن طهمان من رجال البخاري.
وانظر ما سلف برقم (12060).
(3) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه الدُّولابي في "الكنى" 1/ 121 من طريق خلف بن تميم، والطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ متعمداً" (118)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (564)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 80 من طريق الفضل بن دكين، كلاهما عن عيسى بن طهمان، بهذا الإسناد.
وانظر (11942).
13979 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ -، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: إِنَّ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدِي سِرًّا، لَا أُخْبِرُ بِهِ أَحَدًا أَبَدًا حَتَّى أَلْقَاهُ (2).
13980 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدِّب، وحماد: هو ابن زيد. وهو مكرر (13375).
(2) إسناده صحيح، هاشم بن القاسم من رجال الشيخين، وعيسى بن طهمان من رجال البخاري.
وانظر ما سلف برقم (12060).
(3) إسناده صحيح كسابقه.
وأخرجه الدُّولابي في "الكنى" 1/ 121 من طريق خلف بن تميم، والطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ متعمداً" (118)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (564)، وابن الجوزي في "الموضوعات" 1/ 80 من طريق الفضل بن دكين، كلاهما عن عيسى بن طهمان، بهذا الإسناد.
وانظر (11942).
অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে দেখতে এলেন যখন তিনি মৃত্যুশয্যায় ছিলেন। তিনি তাকে ইসলামের দাওয়াত দিলেন। বালকটি তার পিতার দিকে তাকালো, যিনি তার শিয়রে বসা ছিলেন। তার পিতা তাকে বললেন: আবুল কাসিমের আনুগত্য করো। অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করল এবং তারপর মারা গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার কাছ থেকে বের হলেন এই বলতে বলতে: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমার মাধ্যমে তাকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেছেন।" (১)।
১৩৯৭৯ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা (অর্থাৎ ইবনে তাহমান) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি গোপন কথা আমার নিকট আছে, যা আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ না করা পর্যন্ত কাউকে কখনও বলব না। (২)।
১৩৯৮০ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে তাহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যারোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ। এটি ইতিপূর্বে (১৩৩৭৫) নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ সহীহ। হাশিম ইবনুল কাসিম শায়খাইনের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ঈসা ইবনে তাহমান বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইতিপূর্বে ১২০৬০ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় সহীহ।
এটি আদ-দুলাবি 'আল-কুনা' ১/১২১ গ্রন্থে খালাফ ইবনে তামিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আত-তাবারানি 'তুরুকু হাদিসি মান কাজাবা আলাইয়্যা মুতাআম্মিদান' (১১৮)-এ, আল-কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (৫৬৪)-এ এবং ইবনুল জাওযি 'আল-মাওদুআত' ১/৮০ গ্রন্থে ফজল ইবনে দুকাইনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ঈসা ইবনে তাহমানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১১৯৪২)।
১৩৯৭৯ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা (অর্থাৎ ইবনে তাহমান) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একটি গোপন কথা আমার নিকট আছে, যা আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ না করা পর্যন্ত কাউকে কখনও বলব না। (২)।
১৩৯৮০ - হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে তাহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যারোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল নির্ধারণ করে নেয়।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব এবং হাম্মাদ হলেন ইবনে যায়েদ। এটি ইতিপূর্বে (১৩৩৭৫) নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ সহীহ। হাশিম ইবনুল কাসিম শায়খাইনের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং ঈসা ইবনে তাহমান বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইতিপূর্বে ১২০৬০ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) এর সনদ পূর্ববর্তীদের ন্যায় সহীহ।
এটি আদ-দুলাবি 'আল-কুনা' ১/১২১ গ্রন্থে খালাফ ইবনে তামিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আত-তাবারানি 'তুরুকু হাদিসি মান কাজাবা আলাইয়্যা মুতাআম্মিদান' (১১৮)-এ, আল-কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' (৫৬৪)-এ এবং ইবনুল জাওযি 'আল-মাওদুআত' ১/৮০ গ্রন্থে ফজল ইবনে দুকাইনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ঈসা ইবনে তাহমানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১১৯৪২)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 400)