شَاهِدُ (1) ذَاكَ؟ قَالَ: فَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْ ذَاكَ؟! (2).
13977 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ غُلَامًا يَهُودِيًّا كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقَالَ لَهُ: " أَسْلِمْ " فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقَالَ: أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ، فَأَسْلَمَ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ (3) وَهُوَ يَقُولُ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي (4) مِنَ النَّارِ " (5).
13978 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَمَرِضَ،--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): تشاهد.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وهو مكرر (12978)، لكن لم يسق لفظه هناك.
(3) قوله: "من عنده" ليس في (ظ 4).
(4) لفظة "بي" ليست في (ظ 4).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (1356) و (5657)، وفي "الأدب المفرد" (524)، وأبو داود (3095)، والنسائي في "الكبرى" (8588)، والبيهقي 3/ 383 و 6/ 206، والبغوي (57)، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" ص 646 من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. ورواية البخاري الثانية مختصرة. وانظر (12792).
সাক্ষী (১) সেই বিষয়ের? তিনি বললেন: তবে আমি সেই বিষয় থেকে কোথায় অনুপস্থিত থাকব?! (২)।
১৩৯৭৭ - সুলাইমান বিন হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ বিন যায়দ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাবিত থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: একজন ইহুদী বালক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমত করত। অতঃপর সে অসুস্থ হয়ে পড়লে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখতে আসলেন এবং তার শিয়রে বসলেন। তিনি তাকে বললেন: "ইসলাম গ্রহণ করো।" তখন সে তার পিতার দিকে তাকাল, যে তার শিয়রেই বসা ছিল। পিতা বলল: আবুল কাসিমের আনুগত্য করো। ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার নিকট থেকে (৩) এই বলতে বলতে বের হলেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি তাকে আমার মাধ্যমে (৪) জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করেছেন।" (৫)।
১৩৯৭৮ - ইউনুস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাবিত থেকে, আর আমি এটি আনাস থেকে ব্যতীত অন্য কারো সূত্রে বলে জানি না যে: ইহুদীদের মধ্য থেকে এক বালক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমত করত, অতঃপর সে অসুস্থ হলো...--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তুমি কি প্রত্যক্ষ করছ?"।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবন আউন হলেন: আবদুল্লাহ বিন আউন বিন আরতবান। এটি ১২৯৭৮ নং এর পুনরাবৃত্তি, তবে সেখানে এর মূল পাঠ উল্লেখ করা হয়নি।
(৩) "তার নিকট থেকে" কথাটি (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) "আমার মাধ্যমে" শব্দটি (য ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
বুখারী এটি তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (১৩৫৬) ও (৫৬৫৭) নং-এ, এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৫২৪), আবু দাউদ (৩০৯৫), নাসায়ী তাঁর "আল-কুবরা" (৮৫৮৮) গ্রন্থে, বায়হাকী ৩/৩৮৩ ও ৬/২০৬, বাগাভী (৫৭) এবং ইবনে বাশকুওয়াল তাঁর "গওয়ামিদ আল-আসমা আল-মুবহামাহ" গ্রন্থের ৬৪৬ পৃষ্ঠায় সুলাইমান বিন হারবের সূত্রে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। বুখারীর দ্বিতীয় বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। এবং দেখুন (১২৭৯২)।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 399)