عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَبَحَ وَسَمَّى وَكَبَّرَ (1).
• 13957 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَلَمْ يَكُونُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، نَحْنُ سَأَلْنَاهُ عَنْهُ (2).
• 13958 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12893).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو عبد الله السلمي لم يذكر له الخطيب البغدادي في "تاريخه" 14/ 404 راوياً سوى عبد الله بن أحمد، ولم يَأْثُر توثيقه عن أحدٍ من أهل العلم، ولم يُسمِّه، فهو مجهول فيما نحسب، لكنه قد توبع، وأبو عبد الله هذا لم يذكر له الحافظ ابن حجر ترجمة في "تعجيل المنفعة" مع أنه من شرطه، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي.
وأخرجه مسلم (399) (51) عن محمد بن المثنى، وأبو يعلى (3245) عن أحمد بن إبراهيم الدورقي، كلاهما عن أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد- ولم يسق مسلم لفظه.
وانظر (11991)، وفاتنا هناك أن نشير إلى هذا الموضع.
আনাস থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পশু জবাই করেছেন এবং বিসমিল্লাহ ও তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করেছেন (১)।
• ১৩৯৫৭ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুল্লাহ আস-সুলামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), এবং আবু বকর, উমর ও উসমানের পিছনে সালাত আদায় করেছি, তারা 'বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম' দিয়ে কিরাত শুরু করতেন না।
শু'বাহ বলেন: আমি কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি এটি আনাস থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমরা তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিলাম (২)।
• ১৩৯৫৮ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুল্লাহ আস-সুলামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু দাউদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুসারে সহীহ। এটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে (১২৮৯৩)।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আবু আবদুল্লাহ আস-সুলামীর বর্ণনাকারী হিসেবে আল-খতিব আল-বাগদাদী তার "তারিখ" (১৪/৪০৪) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবন আহমদ ব্যতীত অন্য কারো উল্লেখ করেননি এবং কোনো জ্ঞানবান ব্যক্তি থেকে তার নির্ভরযোগ্যতার (তাওসিক) বর্ণনা পাওয়া যায়নি, এমনকি তিনি তার নামও নির্দিষ্ট করেননি। তাই আমাদের বিবেচনায় তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)। তবে তার সমর্থনকারী (তাবি) বর্ণনা রয়েছে। হাফেজ ইবন হাজার এই আবু আবদুল্লাহর জীবনী "তা'জিলুল মানফা'আ" গ্রন্থে উল্লেখ করেননি যদিও এটি তার শর্তের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর তার উপরের স্তরের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য রাবী। আবু দাউদ হলেন সুলায়মান ইবন দাউদ আত-তায়ালিসি।
মুসলিম (৩৯৯) (৫১) মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না থেকে এবং আবু ইয়ালা (৩২৪৫) আহমদ ইবন ইব্রাহিম আদ-দাওরাকি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ই এই সনদে আবু দাউদ আত-তায়ালিসি থেকে বর্ণনা করেছেন—তবে মুসলিম এর শব্দ (মতন) উল্লেখ করেননি।
এবং দেখুন (১১৯৯১), সেখানে আমরা এই স্থানটি নির্দেশ করতে ভুলে গিয়েছিলাম।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 386)