১৩৯৪৩ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, তিনি বলেন যে কাতাদাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আনাস (রা.) থেকে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন। তিনি (কাতাদাহ) বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম, তাহলে খাওয়ার বিষয়টি কী? তিনি (আনাস) বললেন: সেটি তো আরও গুরুতর (১)।
১৩৯৪৪ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু’বাহ থেকে, কাতাদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: হাজরে আসওয়াদ জান্নাতের অন্তর্ভুক্ত (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (১৩৪৪১)।
(১) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি (১২৮৭১) নং হাদীসে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আবু কাসেম আল-বাগাওয়ী তাঁর 'আল-জাদিয়াত' (৯৭৫) গ্রন্থে আলী ইবনুল জা'দ থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাযযার (১১১৫ - কাশফুল আস্তার), আবু কাসেম আল-বাগাওয়ী (৯৭৬), আত-তাবারানি 'আল-আওসাত' (৪৯৫১) এবং আল-বাইহাকী ৫/৭৫ গ্রন্থে উমর ইবনে ইব্রাহীমের সূত্র ধরে কাতাদাহ থেকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। উমর ইবনে ইব্রাহীম—যিনি আল-আবদী আল-বাসরী—কাতাদাহ থেকে তাঁর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে, ফলে এই সনদটি দুর্বল।
ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' (১/২৭৫-২৭৬) গ্রন্থে বলেছেন: আমি আমার পিতাকে উমর ইবনে ইব্রাহীম কর্তৃক বর্ণিত হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যা তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: "হাজরে আসওয়াদ জান্নাতের পাথরসমূহের একটি"। আমার পিতা বললেন: উমর ইবনে ইব্রাহীম ভুল করেছেন; শু’বাহ এবং আমর ইবনুল হারিস আল-মিসরী এটি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: ইতিপূর্বে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে ২৭৯৫ নং ক্রমিকে এটি মারফু হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, তবে সেটির সনদ দুর্বল। আমরা সেখানে আনাস (রা.)-এর এই হাদীসটিকে সেটির শাহিদ হিসেবে উল্লেখ করেছি কিন্তু এটি যে মাওকুফ—সেদিকে ইঙ্গিত করিনি। এটি ছিল লেখনীর অসাবধানতা, অন্যথায় এটি স্পষ্ট করা উচিত ছিল যে এই হাদীসটি মাওকুফ হওয়া ব্যতীত সহীহ নয়। আর আল্লাহ তাআলাই অধিক ভালো জানেন।
এই অনুচ্ছেদে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকেও মারফু হিসেবে বর্ণিত হয়েছে: "নিশ্চয়ই রুকন ও মাকাম জান্নাতের ইয়াকুত পাথরসমূহের মধ্য থেকে দুটি ইয়াকুত..." এটি ইতিপূর্বে ৭০০০ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে এবং এর সনদ দুর্বল। তবে সঠিক হলো এটি মাওকুফ হওয়া। =