13904 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَازَ ذَلِكَ (1).
قَالَ: وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهَذَا.
13905 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا لَنَا (2) يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا " (3).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1427) (81) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن شعبة، عن قتادة وحميد، عن أنس- وزاد فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم ولو بشاةٍ".
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 6، والحميدي (1218)، والبخاري (3937) و (5072) و (5167)، وابن الجارود (715) من طريق سفيان بن عيينة، عن حميد، به. والحديث عندهم -غير ابن الجارود- مطوَّل، وقد سلف عن حميد مطولاً برقم (12976).
وأما حديث قتادة، فقد سلف برقم (13864).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وانظر ما قبله. والحَكَم المذكور في آخر الحديث هو الحكم بن عتيبة الكِنْدي.
(2) في (م) و (ق) ونسخة على هامش (س): فرساً لأبي طلحة، والمثبت من (ظ 4) و (س) ونسخة في (ق).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12744).
قَالَ: وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهَذَا.
13905 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا لَنَا (2) يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا " (3).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1427) (81) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن شعبة، عن قتادة وحميد، عن أنس- وزاد فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم ولو بشاةٍ".
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 6، والحميدي (1218)، والبخاري (3937) و (5072) و (5167)، وابن الجارود (715) من طريق سفيان بن عيينة، عن حميد، به. والحديث عندهم -غير ابن الجارود- مطوَّل، وقد سلف عن حميد مطولاً برقم (12976).
وأما حديث قتادة، فقد سلف برقم (13864).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وانظر ما قبله. والحَكَم المذكور في آخر الحديث هو الحكم بن عتيبة الكِنْدي.
(2) في (م) و (ق) ونسخة على هامش (س): فرساً لأبي طلحة، والمثبت من (ظ 4) و (س) ونسخة في (ق).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12744).
১৩৯০৪ - হাসেম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিককে বলতে শুনেছি: আবদুর রহমান ইবনে আউফ এক আনসারী নারীকে একটি খেজুরের আঁটির ওজনের স্বর্ণের মোহরের বিনিময়ে বিয়ে করেছিলেন, অতঃপর তা বৈধ সাব্যস্ত হয়েছে (১)।
তিনি বলেন: হাকাম এটি গ্রহণ করতেন বা এই অনুযায়ী ফতোয়া দিতেন।
১৩৯০৫ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ বলেছেন: শু'বাহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: মদীনায় একবার আতঙ্কের সৃষ্টি হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের একটি ঘোড়া ধার নিয়েছিলেন (২) যার নাম ছিল: মানদুব। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমরা কোনো আতঙ্ক দেখিনি, আর আমরা তো একে সমুদ্রের মতো (দ্রুতগামী) পেয়েছি" (৩)।--------------------------------------------
= আর এটি মুসলিম (১৪২৭) (৮১) বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি ওয়াকি' থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ এবং হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে- এবং তাতে তিনি আরও বৃদ্ধি করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছিলেন: "ওলিমা করো, যদিও তা একটি বকরী দিয়ে হয়।"
আর এটি শাফেয়ী তার "মুসনাদ"-এ ২/৬, হুমাইদী (১২১৮), বুখারী (৩৯৩৭) এবং (৫০৭২) ও (৫১৬৭), এবং ইবনুল জারুদ (৭১৫) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্র থেকে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাদের নিকট হাদীসটি -ইবনুল জারুদ ব্যতীত- দীর্ঘভাবে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইতিপূর্বে হুমাইদ থেকে দীর্ঘভাবে ১২৯৭৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আর কাতাদাহ-এর হাদীসের ব্যাপারে বলতে গেলে, তা ইতিপূর্বে ১৩৮৬৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাসেম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম আবুল নাদর। আর এর পূর্বের হাদীসটি দেখুন। হাদীসের শেষে উল্লেখিত হাকাম হলেন হাকাম ইবনে উতাইবা আল-কিন্দি।
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আবু তালহার একটি ঘোড়া', আর মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জ ৪) ও (স) এবং (ক)-এর একটি পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১২৭৪৪ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
তিনি বলেন: হাকাম এটি গ্রহণ করতেন বা এই অনুযায়ী ফতোয়া দিতেন।
১৩৯০৫ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং হাজ্জাজ বলেছেন: শু'বাহ আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: মদীনায় একবার আতঙ্কের সৃষ্টি হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের একটি ঘোড়া ধার নিয়েছিলেন (২) যার নাম ছিল: মানদুব। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমরা কোনো আতঙ্ক দেখিনি, আর আমরা তো একে সমুদ্রের মতো (দ্রুতগামী) পেয়েছি" (৩)।--------------------------------------------
= আর এটি মুসলিম (১৪২৭) (৮১) বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইবরাহীম থেকে, তিনি ওয়াকি' থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ এবং হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস থেকে- এবং তাতে তিনি আরও বৃদ্ধি করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছিলেন: "ওলিমা করো, যদিও তা একটি বকরী দিয়ে হয়।"
আর এটি শাফেয়ী তার "মুসনাদ"-এ ২/৬, হুমাইদী (১২১৮), বুখারী (৩৯৩৭) এবং (৫০৭২) ও (৫১৬৭), এবং ইবনুল জারুদ (৭১৫) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ-এর সূত্র থেকে হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাদের নিকট হাদীসটি -ইবনুল জারুদ ব্যতীত- দীর্ঘভাবে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইতিপূর্বে হুমাইদ থেকে দীর্ঘভাবে ১২৯৭৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আর কাতাদাহ-এর হাদীসের ব্যাপারে বলতে গেলে, তা ইতিপূর্বে ১৩৮৬৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাসেম: তিনি হলেন ইবনুল কাসিম আবুল নাদর। আর এর পূর্বের হাদীসটি দেখুন। হাদীসের শেষে উল্লেখিত হাকাম হলেন হাকাম ইবনে উতাইবা আল-কিন্দি।
(২) (ম) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আবু তালহার একটি ঘোড়া', আর মূল পাঠে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (জ ৪) ও (স) এবং (ক)-এর একটি পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১২৭৪৪ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 364)