اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ " (1).
13889 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلَا يَبْزُقَنَّ - قَالَ: قَالَ حَجَّاجٌ: فَلَا يَبْصُقَنَّ - بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عَنْ شِمَالِهِ تَحْتَ قَدَمِهِ " (2).
13890 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (3).
13891 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ شَكَّ فِي عُثْمَانَ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12808).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وهو مكرر (12809).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القَطَّان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي. وهو مكرر (12135).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطيالسي (1975)، والبخاري في "صحيحه " (743)، وفي "القراءة خلف الإمام" (117) و (118)، وابن خزيمة (492)، والدارقطني 1/ 316، والبيهقي 2/ 51 من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقرن الدارقطني بشعبة في أحد طريقيه حماداً وعمران القطان، والحديث عند البخاري في =
...আল্লাহ যেন তোমাদের কবরের আযাব শোনান।" (১)।
১৩৮৮৯ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। আর হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু'বাহ আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমি কাতাদাহকে আনাস ইবনে মালিকের সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাতে থাকে, তখন সে তার রবের সাথে সংলাপে রত থাকে, সুতরাং সে যেন তার সামনে থুথু না ফেলে - হাজ্জাজ বলেন: সে যেন থুথু না ফেলে - তার সামনের দিকে এবং তার ডান দিকেও নয়, বরং তার বাম দিকে তার পায়ের নিচে।" (২)।
১৩৮৮৯০ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাকে কাতাদাহর সূত্রে আনাস থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং উসমান 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন' দ্বারা তিলাওয়াত শুরু করতেন। (৩)।
১৩৮৮৯১ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন শু'বাহর সূত্রে, অনুরূপ; তবে তিনি উসমানের ব্যাপারে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন। (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি পুনরাবৃত্তি (১২৮০৮)।
(২) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হাজ্জাজ: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাসিসী। এটি পুনরাবৃত্তি (১২৮০৯)।
(৩) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-কাত্তান, এবং হিশাম: তিনি হলেন ইবনে আবি আবদুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী। এটি পুনরাবৃত্তি (১২১৩৫)।
(৪) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি তায়ালিসি (১৯৭৫), বুখারী তাঁর 'সহীহ'-এ (৭৪৩), 'আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম'-এ (১১৭) ও (১১৮), ইবনে খুজায়মা (৪৯২), দারাকুতনি ১/৩১৬ এবং বায়হাকী ২/৫১-তে শু'বাহর থেকে বর্ণিত বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি তাঁর একটি সূত্রে শু'বাহর সাথে হাম্মাদ এবং ইমরান আল-কাত্তানকে যুক্ত করেছেন, আর বুখারীতে হাদীসটি রয়েছে =

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 359)