خُلُقًا (1).
13857 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ " (2).
13858 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، أَنَّ أَنَسًا سُئِلَ عَنْ شَعرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ شَعْرًا أَشْبَهَ بِشَعْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَعَرِ قَتَادَةَ. فَفَرِحَ يَوْمَئِذٍ قَتَادَةُ (3).
13859 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَجْتَمِعْ لَهُ غَدَاءٌ وَلَا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد بن ذكوان العَنْبري، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد.
وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 2/ 390 من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2310) (55) عن شيبان بن فروخ وأبي الربيع الزهراني، كلاهما عن عبد الوارث بن سعيد، به.
وسلف برقم (13209) عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه في أول حديث فيه قصة أبي عمير وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم على البساط.
وأخرجه في أول حديث آخر مسلم (2310) (54)، وأبو داود (4773) من طريق عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (13612).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (13238).
চরিত্রের অধিকারী ছিলেন (১)।
১৩৮৫৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য কিয়ামতের দিন একটি পতাকা থাকবে, যার দ্বারা তাকে চেনা যাবে" (২)।
১৩৮৫৮ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে বর্ণিত যে, আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চুল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: "আমি কাতাদার চুলের চেয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চুলের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ কোনো চুল দেখিনি।" এতে সেদিন কাতাদা আনন্দিত হলেন (৩)।
১৩৮৫৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান ইবনে ইয়াযিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য কখনো দুপুরের খাবার এবং রাতের খাবার একত্রে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম। আব্দুল ওয়ারিস: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ ইবনে যাকওয়ান আল-আনবারী। আবুল তায়্যাহ: তিনি হলেন ইয়াযিদ ইবনে হুমাইদ।
এবং আবু আওয়ানা এটি 'আল-মানাকিব'-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ২/৩৯০-তে আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্র ধরে এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে।
এবং মুসলিম (২৩১০) (৫৫) এটি শায়বান ইবনে ফাররুখ এবং আবু রাবী আল-যাহরানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ১৩২০৯ নম্বরে আব্দুল সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, যা আবু উমাইরের কাহিনী এবং চাটাইয়ের ওপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাত আদায়ের ঘটনার হাদীসের শুরুতে রয়েছে।
এবং এটি অন্য একটি হাদীসের শুরুতে মুসলিম (২৩১০) (৫৪) এবং আবু দাউদ (৪৭৭৩) ইকরিমা ইবনে আম্মার-এর সূত্রে ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৩৬১২ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি ১৩২৩৮ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 343)