فَذَكَرَ مِثْلَهُ (1).
13838 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " اسْتَوُوا، اسْتَوُوا، فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي، كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ " (2).
13839 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُمْ سَفْعٌ - قَالَ بَهْزٌ: فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ - يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ: الْجَهَنَّمِيُّونَ " (3).
قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ: " عُوقِبُوا--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العَوْذي. وهو مكرر (13631).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وسيتكرر برقم (14053).
وأخرجه أبو يعلى (3514)، والبغوي (808) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي 2/ 91، وأبو يعلى (3291)، وأبو عوانة 2/ 39، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (353) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وقرنوا -عدا النسائي- بثابتٍ حميداً.
وسلف من طريق ثابت برقم (12646)، ومن طريق حميد برقم (12011).
(3) في (م) ونسخة في هامش (س): الجهنميين.
তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (১)।
১৩৮৩৮ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কাতার সোজা করো, তোমরা কাতার সোজা করো। আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই আমি তোমাদের আমার পিছন থেকেও দেখতে পাই, যেমনটা আমি তোমাদের আমার সামনের দিক থেকে দেখতে পাই।" (২)।
১৩৮৩৯ - আমাদের নিকট আফফান ও বাহজ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাম্মাম বর্ণনা করেছেন। বাহজ তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: তিনি বলেছেন: আমি কাতাদাহকে তার আলোচনার সময় বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট আনাস ইবনে মালিক (রা.) বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একদল লোক জাহান্নামের আগুন দ্বারা দগ্ধ হওয়ার (কালো হয়ে যাওয়ার) পর সেখান থেকে বের হবে—বাহজ বলেন: এরপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে—জান্নাতবাসীরা তাদের 'জাহান্নামী' বলে অভিহিত করবে।" (৩)।
আফফান তার বর্ণিত হাদিসে বলেন: তিনি বলেছেন: কাতাদাহ বলতেন: "তাদের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল...--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ। হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযি। এটি ১৩৬৩১ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। এটি ১৪০৫৩ নম্বরে পুনরায় আসবে।
আবু ইয়ালা (৩৫১৪) এবং বাগাওয়ি (৮০৮) আফফানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ ২/৯১, আবু ইয়ালা (৩২৯১), আবু আওয়ানা ২/৩৯ এবং আবু নুআইম 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' (৩৫৩) গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-এর বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ ব্যতীত বাকিরা সাবিতের সাথে হুমাইদকেও যুক্ত করেছেন।
সাবিতের সূত্রে ১২৬৪৬ নম্বরে এবং হুমাইদের সূত্রে ১২০১১ নম্বরে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'সীন' পাণ্ডুলিপির টীকায় 'জাহান্নামিয়্যিন' (ব্যাকরণগত ভিন্ন রূপে) শব্দান্তর পাওয়া যায়।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 334)