رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ نَاقَةٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَهَلْ تَلِدُ الْإِبِلَ إِلَّا النُّوقُ؟ " (1).
13818 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَسْمَرَ، وَلَمْ أَشُمَّ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ رِيحًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (2).
13819 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: أَكَانَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. ثُمَّ قَالَ: أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِشَاءَ الْآخِرَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ، حَتَّى كَادَ يَذْهَبُ شَطْرُ اللَّيْلِ، فَقَالَ: " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلُّوا وَنَامُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ ". قَالَ أَنَسٌ: وَكَأَنِّي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد -وهو أبو الوليد العتكي- وهو ثقة. خالد بن عبد الله: هو ابن عبد الرحمن الطحان الواسطي.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1901) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الأدب" (268)، وأبو داود (4998)، والترمذي في "السنن" (1991)، وفي "الشمائل" (238)، وأبو يعلى (3776)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 86، والبيهقي 10/ 248، والبغوي (3605)، والضياء (1899) و (1900) من طرق عن خالد بن عبد الله، به.
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد، وهو ثقة. وهو مكرر (13715).
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমরা তোমাকে উটের বাচ্চার ওপর সওয়ার করাবো।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, উটের বাচ্চা দিয়ে আমি কী করব?" তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "উট কি মাদি উট ছাড়া অন্য কিছু জন্ম দেয়?" (১)।
১৩৮১৮ - খালাফ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ থেকে, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গমের রঙের (শ্যামলা) ছিলেন এবং আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সুগন্ধির চেয়ে অধিক উত্তম কোনো মিশক বা আম্বর শুঁকিনি (২)।
১৩৮১৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ছাবিত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা আনাস ইবনে মালিককে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কি কোনো আংটি ছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারপর তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক রাতে শেষ এশার নামাজ বিলম্বিত করেছিলেন, এমনকি মধ্যরাত পার হয়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই লোকেরা সালাত আদায় করে ঘুমিয়ে পড়েছে, আর তোমরা যতক্ষণ সালাতের অপেক্ষায় ছিলে ততক্ষণ সালাতরত অবস্থায় ছিলে।" আনাস (রা.) বলেন: এবং আমি যেন...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) রাবী, তবে খালাফ ইবনুল ওয়ালীদ ছাড়া—যিনি আবু ওয়ালীদ আল-আতকী—এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুর রহমান আত-তাহহান আল-ওয়াসিতী।
আদ-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৯০১) আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী 'আল-আদাব' (২৬৮), আবু দাউদ (৪৯৯৮), তিরমিযী 'আস-সুনান' (১৯৯১) ও 'আশ-শামায়েল' (২৩৮) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৩৭৭৬), আবুশ শাইখ 'আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)' পৃষ্ঠায় ৮৬, বায়হাকী ১০/২৪৮, বাগাভী (৩৬০৫) এবং আদ-দিয়া (১৮৯৯) ও (১৯০০) খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ, এর রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের রাবী, তবে খালাফ ইবনুল ওয়ালীদ ছাড়া, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (১৩৭১৫)।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 323)