জান্নাতের (কোনো নারী) যদি পৃথিবীর দিকে উঁকি দিতেন (১), তবে তা উভয়ের মধ্যবর্তী স্থানকে আলোকিত করে দিত এবং উভয়ের মধ্যবর্তী স্থানকে সুগন্ধে সুবাসিত করে দিত। আর তার মাথার ওড়না দুনিয়া ও তাতে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম (২)।
১৩৭৮১ - আবদুল্লাহ ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যখনই নামাযরত অবস্থায় দেখতে চাইতাম, তখনই তাঁকে দেখতে পেতাম, অথবা যখনই ঘুমানো অবস্থায় দেখতে চাইতাম, তখনই তাঁকে দেখতে পেতাম। তিনি বলেন: তিনি মাসের কোনো কোনো অংশে (এত বেশি) রোজা রাখতেন যে, আমরা বলতাম: তিনি বোধহয় এই মাসের আর কোনো অংশেই রোজা (৩) ভাঙতে চান না। আবার কোনো কোনো অংশে (এত বেশি) রোজা ভঙ্গ করতেন যে, আমরা বলতাম: তিনি বোধহয় এই মাসের আর কোনো অংশে রোজা রাখতে চান না (৪)।
১৩৭৮২ - আবদুল্লাহ ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আনাস (রা.)-কে কবরের আজাব অথবা (৫) দাজ্জাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে অলসতা, ভীরুতা, কৃপণতা, দাজ্জালের ফিতনা এবং কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি" (৬)।
১৩৭৮৩ - আবদুল্লাহ ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হুমাইদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৪)-এ রয়েছে: "পৃথিবীবাসীর দিকে", 'বাসীদের' শব্দটি অতিরিক্তসহ; তবে এটি বাদ দেয়াই উদ্দিষ্ট অর্থের জন্য অধিক শক্তিশালী।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে সুলাইমান ইবনে দাউদ ব্যতীত—যিনি আল-হাশেমী—তিনি সুনান গ্রন্থসমূহের বর্ণনাকারী। এটি ১২৪৩৭ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) তাঁর উক্তি: "চান যে" অংশটুকু পাণ্ডুলিপি (জ ৪)-এ নেই।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবদুল্লাহ ইবনে বকর হলেন আস-সাহমী। দেখুন (১২০১২)।
(৫) পাণ্ডুলিপি (ম), (স) এবং (ক)-তে রয়েছে: "এবং"।
(৬) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। দেখুন (১২৮৩৩)।