"তোমাদের কেউ তার রশিগুলো গ্রহণ করে পাহাড়ে যাক, অতঃপর তার পিঠে কাঠের একটি বোঝা নিয়ে আসুক এবং তা বিক্রি করুক, আর এর মূল্যের মাধ্যমে সে অভাবমুক্ত হোক—এটি তার জন্য মানুষের কাছে যাঞ্চা করার চেয়ে উত্তম, তারা তাকে দিক বা না দিক।" (১)।
১৪৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি হারব বিন শাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর থেকে, ইয়ায়ীশ বিন আল-ওয়ালীদ তাকে বর্ণনা করেছেন, জুবাইর পরিবারের একজন আযাদকৃত দাস তাকে বর্ণনা করেছেন: জুবাইর বিন আল-আওয়াম তাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মাঝে তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহের ব্যাধি সংক্রামিত হয়েছে: হিংসা ও বিদ্বেষ। আর বিদ্বেষ হলো মুণ্ডনকারী; আমি বলছি না যে তা চুল মুণ্ডন করে, বরং তা দীনকে মুণ্ডন (নিশ্চিহ্ন) করে দেয়। যাঁর হাতে আমার প্রাণ—অথবা যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ—তার কসম, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না ঈমান আনবে, আর তোমরা ঈমানদার হতে পারবে না যতক্ষণ না একে অপরকে ভালোবাসবে। আমি কি তোমাদের এমন কিছু বলে দেব না যা তোমাদের জন্য এটি সুদৃঢ় করবে? তোমরা নিজেদের মধ্যে সালামের প্রসার ঘটাও।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে নুমাইর হলেন আবদুল্লাহ। এটি ওয়াকীর 'আয-যুহদ' গ্রন্থে (১৪১) রয়েছে।
ওয়াকীর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২০৭৫), ইবনে মাজাহ (১৮৩৬), আবু ইয়ালা (৬৭৫) এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে (১২২৩)।
ইবনে আবি শাইবাহ ৩/২০৯ পৃষ্ঠায় ইবনে নুমাইর থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৪০৭)।
(২) জুবাইর পরিবারের আযাদকৃত দাসের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ যঈফ। তা সত্ত্বেও হাফেজ আল-মুনযিরী 'আত-তারগীব' ৩/৫৪৮-এ এবং আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ৮/৩০-এ এর সনদকে উত্তম (জায়্যিদ) বলেছেন! আবদুর রহমান হলেন ইবনুল মাহদী।
ইবনে আবদিল বার 'আত-তামহীদ' ৬/১২১-এ মূসা বিন মুয়াবিয়া হতে, তিনি আবদুর রহমান বিন মাহদী হতে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাতে জুবাইর বিন আল-আওয়ামের উল্লেখ নেই।
তায়ালিসি (১৯৩), তিরমিযী (২৫১০) এবং বায়হাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে (৮৭৪৭) হারব বিন শাদ্দাদের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন। 'মুসনাদে তায়ালিসি' থেকে জুবাইর বিন আল-আওয়ামের নাম পড়ে গেছে।
বায়হাকী 'আস-সুনান' ১০/২৩২ এবং 'আশ-শুআব' (৬৬১৩) গ্রন্থে মুতামির বিন =