13719 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَعْضُ مَنْ لَا أَتَّهِمُهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبِلَالٌ يَمْشِيَانِ بِالْبَقِيعِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا بِلَالُ (1)، هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ؟ " قَالَ: لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَسْمَعُهُ. قَالَ: " أَلَا تَسْمَعُ أَهْلَ هَذِهِ الْقُبُورِ يُعَذَّبُونَ؟ " يَعْنِي قُبُورَ الْجَاهِلِيَّةِ (2).
13720 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا. قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ - لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ (3).
13721 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) قوله: "يا بلال" ليست في (ظ 4).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح -وهو ابن سليمان- وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سريج: هو ابن النعمان.
وأخرجه الحاكم 1/ 40، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (96) من طريق المعافى بن سليمان، عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (12530).
قوله: "في البقيع" غلط، والمحفوظ في قصة بلال أن الحادثة كانت في نخل لأبي طلحة كما سلف برقم (12530).
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن مساحق. وانظر (12465).
13720 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا. قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ - لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ (3).
13721 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) قوله: "يا بلال" ليست في (ظ 4).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل فليح -وهو ابن سليمان- وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سريج: هو ابن النعمان.
وأخرجه الحاكم 1/ 40، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (96) من طريق المعافى بن سليمان، عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (12530).
قوله: "في البقيع" غلط، والمحفوظ في قصة بلال أن الحادثة كانت في نخل لأبي طلحة كما سلف برقم (12530).
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن مساحق. وانظر (12465).
13719 - সুরায়জ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুলায়হ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিলাল বিন আলী থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে এমন একজন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যাকে আমি অভিযুক্ত করি না, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং বিলাল যখন বাকী গোরস্থানে হাঁটছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে বিলাল (১), আমি যা শুনছি তুমি কি তা শুনতে পাচ্ছ?" তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, না হে আল্লাহর রাসূল, আমি তা শুনছি না। তিনি বললেন: "তুমি কি এই কবরবাসীদের আযাব হওয়ার শব্দ শুনতে পাচ্ছ না?" অর্থাৎ জাহেলিয়াত আমলের কবরসমূহ (২)।
13720 - সুরায়জ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুলায়হ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন মুসাহিক থেকে, তিনি আমির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক বলেছেন: আমি তোমাদের এই ইমামের চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত আদায়কারী আর কোনো ইমাম দেখিনি। বর্ণনাকারী বলেন: আর তিনি ছিলেন উমর—অর্থাৎ ইবনে আব্দুল আযীয—তিনি কিরাত দীর্ঘ করতেন না (৩)।
13721 - আসওয়াদ বিন আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ থেকে বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "হে বিলাল" এটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি ফুলায়হ—যিনি ইবনে সুলায়মান—এর কারণে হাসান পর্যায়ের এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। সুরায়জ হলেন ইবনে নুমান।
আল-হাকিম ১/৪০ এবং আল-বাইহাকী "ইসবাত আযাবিল কবর" (৯৬)-এ মুআফা বিন সুলায়মানের সূত্রে ফুলায়হ বিন সুলায়মান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন পূর্বে বর্ণিত হাদীস নং (১২৫৩০)।
তাঁর উক্তি: "বাকী গোরস্থানে" এটি ভুল, আর বিলালের ঘটনার ক্ষেত্রে সংরক্ষিত বর্ণনা হলো যে ঘটনাটি আবু তালহার বাগান বাড়িতে ঘটেছিল যেমনটি পূর্বে (১২৫৩০) নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি মুহাম্মদ বিন মুসাহিক অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ। দেখুন (১২৪৬৫)।
13720 - সুরায়জ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ফুলায়হ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ বিন মুসাহিক থেকে, তিনি আমির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বিন মালিক বলেছেন: আমি তোমাদের এই ইমামের চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত আদায়কারী আর কোনো ইমাম দেখিনি। বর্ণনাকারী বলেন: আর তিনি ছিলেন উমর—অর্থাৎ ইবনে আব্দুল আযীয—তিনি কিরাত দীর্ঘ করতেন না (৩)।
13721 - আসওয়াদ বিন আমির আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমায়দ থেকে বর্ণনা করেছেন:--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "হে বিলাল" এটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদীসটি সহীহ, আর এই সনদটি ফুলায়হ—যিনি ইবনে সুলায়মান—এর কারণে হাসান পর্যায়ের এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। সুরায়জ হলেন ইবনে নুমান।
আল-হাকিম ১/৪০ এবং আল-বাইহাকী "ইসবাত আযাবিল কবর" (৯৬)-এ মুআফা বিন সুলায়মানের সূত্রে ফুলায়হ বিন সুলায়মান থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর দেখুন পূর্বে বর্ণিত হাদীস নং (১২৫৩০)।
তাঁর উক্তি: "বাকী গোরস্থানে" এটি ভুল, আর বিলালের ঘটনার ক্ষেত্রে সংরক্ষিত বর্ণনা হলো যে ঘটনাটি আবু তালহার বাগান বাড়িতে ঘটেছিল যেমনটি পূর্বে (১২৫৩০) নং-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৩) হাদীসটি হাসান, তবে এই সনদটি মুহাম্মদ বিন মুসাহিক অজ্ঞাত হওয়ার কারণে যঈফ। দেখুন (১২৪৬৫)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 271)