১৪২৫ - আত্তাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ বিন মুহাম্মদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি আল-মুনজির বিন আয-যুবাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয-যুবাইরকে এক অংশ, তাঁর মাতাকে এক অংশ এবং তাঁর ঘোড়াকে দুই অংশ প্রদান করেছেন (১)।--------------------------------------------
= এটি ইবনুল আবদিল হাকাম তাঁর "ফুতুহ মিসর" গ্রন্থের ২৬৩ পৃষ্ঠায় ইউসুফ বিন আদি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু উবাইদ "আল-আমওয়াল" গ্রন্থে (১৪৯) ইবনে আবি মারইয়াম থেকে—যিনি সাঈদ ইবনুল হাকাম—বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে আশ-শাশী তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে (৪৩) এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইবনুল আবদিল হাকাম ৮৮ পৃষ্ঠায় আবদুল মালিক বিন মাসলামাহ এবং উসমান বিন সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা তিনজনই ইবনে লাহিয়াহ থেকে একই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ বলেছেন—ইবনুল আবদিল হাকাম ২৬৩ পৃষ্ঠায় ইবনুল মুবারকের বর্ণনা এবং আবদুল মালিক বিন মাসলামাহ-এর বর্ণনা উল্লেখ করার পর—: ইয়াহইয়া বিন মাইমুন উবাইদুল্লাহ বিন আল-মুগীরা থেকে এবং তিনি সুফিয়ান বিন ওয়াহাব থেকে আমার কাছে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। যদি ইবনে লাহিয়াহ এটি সঠিকভাবে সংরক্ষণ করে থাকেন, তবে হাদিসটি হাসান হতে পারে।
তাঁর উক্তি: "যাতে তাদের থেকে পরবর্তী বংশধররা (হাবাল আল-হাবালাহ) যুদ্ধ করতে পারে", ইবনুল আসীর "আন-নিহায়াহ" গ্রন্থে (১/ ৩৩৪) বলেছেন: তিনি বুঝিয়েছেন: যাতে তাদের থেকে সন্তানদের সন্তানরা যুদ্ধ করতে পারে, এবং এটি মানুষ ও চতুষ্পদ জন্তু সবার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে, অর্থাৎ: বংশবৃদ্ধির মাধ্যমে সেখানে মুসলিমদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে।
আবু উবাইদ বলেছেন: আমি মনে করি তিনি এটিকে মুসলিমদের জন্য একটি ওয়াকফকৃত সম্পদ হিসেবে চেয়েছিলেন যা বংশপরম্পরায় তারা উত্তরাধিকার হিসেবে লাভ করবে, ফলে এটি তাদের শত্রুদের বিরুদ্ধে তাদের শক্তির উৎস হবে।
(১) সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। ফুলাইহ বিন মুহাম্মদকে ইবনে হিব্বান (৯/ ১১) ছাড়া অন্য কেউ নির্ভরযোগ্য বলেননি, তাই তিনি অজ্ঞাতদের (মাজহুল) অন্তর্ভুক্ত। আর আল-মুনজির বিন আয-যুবাইর সম্পর্কে আল-হাফিয "তা'জীল আল-মানফাহ" গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৪১১) বলেছেন: তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে তাঁর পুত্র মুহাম্মদ এবং ফুলাইহ বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুনজির বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে "সিকাতুত তাবিয়ীন" গ্রন্থে (৫/ ৪২০) উল্লেখ করেছেন।
আদ-দারাকুতনী (৪/ ১১০) এটি ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আয-যুবাইর থেকে এবং তিনি আয-যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন …।
অতঃপর তিনি এটি ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি আব্বাদ বিন থেকে বর্ণনা করেছেন =