ابْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً " (1).
13705 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَا بِهَا، فَاسْتُجِيبَ لَهُ، وَإِنِّي اسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).
13706 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ، فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ مِنْ صَدَقَةٍ (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 1213، والبيهقي في "الشعب" (3908)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 354 و 6/ 140 من طرق عن حماد بن سلمة، هذا الإسناد. وانظر (11950).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12376).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه أبو يعلى (3094) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (12913).
ইবনে সুহাইব থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা সাহরি করো, কেননা সাহরিতে বরকত রয়েছে।" (১)
১৩৭০৫ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি (বিশেষ) দোয়া ছিল যা তিনি করেছেন এবং তা কবুল করা হয়েছে। আর আমি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের সুপারিশের জন্য আমার সেই দোয়াটি সঞ্চয় করে রেখেছি।" (২)
১৩৭০৬ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে কাতাদাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (রাস্তায় পড়ে থাকা) কোনো খেজুরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেটি গ্রহণ করা থেকে কেবল এই আশঙ্কাই তাঁকে বিরত রাখত যে, সেটি সদকার মাল হতে পারে। (৩)--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
ইবনে আদি 'আল-কামিল' ৩/১২১৩ গ্রন্থে, বায়হাকি 'আশ-শুআব' (৩৯০৮) গ্রন্থে এবং খতিব 'তারিখে বাগদাদ' ১/৩৫৪ ও ৬/১৪০ গ্রন্থে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ-র সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১১৯৫০)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। এটি (১২৩৭৬) নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আবু ইয়ালা (৩০৯৪) আফফান ইবনে মুসলিমের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৯১৩)।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 265)