13694 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ: الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ، وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ " (1).
13695 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ، تَحَوَّلَ فَعَمِلَ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ، فَمَاتَ، فَدَخَلَ النَّارَ. وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّارَ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ، تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَمَاتَ، فَدَخَلَ الْجَنَّةَ " (2).
13696 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ:--------------------------------------------
= والبغوي (1167) من طرق عن الأوزاعي، به.
وانظر ما سلف برقم (12019).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وهو مكرر (12998).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه أبو يعلى (3829)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (1979) عن إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (12214).
13695 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ، تَحَوَّلَ فَعَمِلَ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ، فَمَاتَ، فَدَخَلَ النَّارَ. وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ عُمُرِهِ بِالْعَمَلِ الَّذِي لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّارَ، فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ، تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَمَاتَ، فَدَخَلَ الْجَنَّةَ " (2).
13696 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ:--------------------------------------------
= والبغوي (1167) من طرق عن الأوزاعي، به.
وانظر ما سلف برقم (12019).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وهو مكرر (12998).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
وأخرجه أبو يعلى (3829)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (1979) عن إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (12214).
১৩৬৯৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে তিনি বলেছেন: "আদম সন্তান বৃদ্ধ হয়, কিন্তু তার মাঝে দুটি বিষয় যুবক (সতেজ) হতে থাকে: সম্পদের প্রতি লোভ এবং দীর্ঘ জীবনের প্রতি লোভ।" (১)।
১৩৬৯৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার জীবনের এক দীর্ঘ সময় এমন আমল করে যা নিয়ে সে মৃত্যুবরণ করলে জান্নাতে প্রবেশ করত, কিন্তু তার মৃত্যুর পূর্বে সে পরিবর্তিত হয়ে যায় এবং জাহান্নামবাসীদের আমল করতে শুরু করে, ফলে সে মৃত্যুবরণ করে এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে। আবার কোনো ব্যক্তি তার জীবনের এক দীর্ঘ সময় এমন আমল করে যা নিয়ে সে মৃত্যুবরণ করলে জাহান্নামে প্রবেশ করত, কিন্তু তার মৃত্যুর পূর্বে সে পরিবর্তিত হয়ে যায় এবং জান্নাতবাসীদের আমল করতে শুরু করে, ফলে সে মৃত্যুবরণ করে এবং জান্নাতে প্রবেশ করে।" (২)।
১৩৬৯৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে মিহরান থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অধিক পরিমাণে বলতেন:--------------------------------------------
= এবং আল-বাগাওয়ী (১১৬৭) বিভিন্ন সূত্রে আল-আওজা'ঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১২০১৯ নম্বরটি দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি। এটি ১২৯৯৮ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং হুমায়দ হলেন ইবনে আবি হুমায়দ আত-তাবিল।
আবু ইয়ালা (৩৮২৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে আল-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৯৭৯) ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২২১৪)।
১৩৬৯৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুমায়দ, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি তার জীবনের এক দীর্ঘ সময় এমন আমল করে যা নিয়ে সে মৃত্যুবরণ করলে জান্নাতে প্রবেশ করত, কিন্তু তার মৃত্যুর পূর্বে সে পরিবর্তিত হয়ে যায় এবং জাহান্নামবাসীদের আমল করতে শুরু করে, ফলে সে মৃত্যুবরণ করে এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে। আবার কোনো ব্যক্তি তার জীবনের এক দীর্ঘ সময় এমন আমল করে যা নিয়ে সে মৃত্যুবরণ করলে জাহান্নামে প্রবেশ করত, কিন্তু তার মৃত্যুর পূর্বে সে পরিবর্তিত হয়ে যায় এবং জান্নাতবাসীদের আমল করতে শুরু করে, ফলে সে মৃত্যুবরণ করে এবং জান্নাতে প্রবেশ করে।" (২)।
১৩৬৯৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে মিহরান থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অধিক পরিমাণে বলতেন:--------------------------------------------
= এবং আল-বাগাওয়ী (১১৬৭) বিভিন্ন সূত্রে আল-আওজা'ঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে অতিক্রান্ত ১২০১৯ নম্বরটি দেখুন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আওয়ানাহ হলেন আল-ওয়াদদাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াশকুরি। এটি ১২৯৯৮ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ এবং হুমায়দ হলেন ইবনে আবি হুমায়দ আত-তাবিল।
আবু ইয়ালা (৩৮২৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে আল-দিয়া 'আল-মুখতারা' গ্রন্থে (১৯৭৯) ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২২১৪)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 259)