13648 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ أَجْمَعَ. وَرُبَّمَا (1) قَالَ حَمَّادٌ: فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ (2).
13649 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ: " اللهُمَّ إِنَّكَ (3) إِنْ تَشَأْ، لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ " (4).
13650 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ: قَدْ أَفْطَرَ (5). وَقَدْ قَالَ مَرَّةً: أَفْطَرَ أَفْطَرَ أَفْطَرَ (6).
13651 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، مِثْلَ هَذَا (7).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): هكذا، وربما. بزيادة كلمة "هكذا".
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الدارمي (754) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (12632).
(3) لفظة "إنك" ليست في (م) و (س).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف برقم (12538) مقروناً فيه بعفان عبدُ الصمد بن عبد الوارث.
(5) في (ظ 4) ونسخة في (س): قد أفطر قد أفطر. مرتين.
(6) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وانظر (12624).
(7) إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف مطولاً عن ابن أبي عدي عن حميد برقم (12012).
13649 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ: " اللهُمَّ إِنَّكَ (3) إِنْ تَشَأْ، لَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ " (4).
13650 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ: قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ: قَدْ أَفْطَرَ (5). وَقَدْ قَالَ مَرَّةً: أَفْطَرَ أَفْطَرَ أَفْطَرَ (6).
13651 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، مِثْلَ هَذَا (7).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س): هكذا، وربما. بزيادة كلمة "هكذا".
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الدارمي (754) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (12632).
(3) لفظة "إنك" ليست في (م) و (س).
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف برقم (12538) مقروناً فيه بعفان عبدُ الصمد بن عبد الوارث.
(5) في (ظ 4) ونسخة في (س): قد أفطر قد أفطر. مرتين.
(6) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وانظر (12624).
(7) إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف مطولاً عن ابن أبي عدي عن حميد برقم (12012).
১৩৬৪৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাবিত, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতেই তাঁর সকল স্ত্রীদের নিকট গমনাগমন করেছেন। কখনও (১) হাম্মাদ বলতেন: এক দিনে (২)।
১৩৬৪৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত আল-বুনানি, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনি (৩) যদি চান, তবে জমিনে আপনার ইবাদত করা হবে না" (৪)।
১৩৬৫০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাবিত, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে সিয়াম পালন করতেন যে বলা হতো: তিনি সিয়াম পালন করছেন, আবার এমনভাবে সিয়াম ভঙ্গ করতেন যে বলা হতো: তিনি সিয়াম ভঙ্গ করেছেন (৫)। তিনি একবার বলেছিলেন: সিয়াম ভঙ্গ করেছেন, ভঙ্গ করেছেন, ভঙ্গ করেছেন (৬)।
১৩৬৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হুমাইদ থেকে, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, এর অনুরূপ (৭)।--------------------------------------------
(১) (মীম) ও (সীন) পাণ্ডুলিপিতে এভাবে রয়েছে: "এইভাবে, এবং সম্ভবত", যেখানে "এইভাবে" শব্দটি অতিরিক্ত।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। দারেমি (৭৫৪) আফফানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৬৩২)।
(৩) "নিশ্চয়ই আপনি" শব্দটি (মীম) ও (সীন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইতিপূর্বে ১২৫৩৮ নম্বরে আফফানের সাথে আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস যুক্ত হয়ে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) (জ ৪) এবং (সীন) এর একটি কপিতে: "সিয়াম ভঙ্গ করেছেন, সিয়াম ভঙ্গ করেছেন" - দুইবার।
(৬) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং তাঁরা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, কেবল হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত; তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। দেখুন (১২৬২৪)।
(৭) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবনে আবি আদি-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে ১২০১২ নম্বরে এটি বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
১৩৬৪৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাবিত আল-বুনানি, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আপনি (৩) যদি চান, তবে জমিনে আপনার ইবাদত করা হবে না" (৪)।
১৩৬৫০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সাবিত, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে সিয়াম পালন করতেন যে বলা হতো: তিনি সিয়াম পালন করছেন, আবার এমনভাবে সিয়াম ভঙ্গ করতেন যে বলা হতো: তিনি সিয়াম ভঙ্গ করেছেন (৫)। তিনি একবার বলেছিলেন: সিয়াম ভঙ্গ করেছেন, ভঙ্গ করেছেন, ভঙ্গ করেছেন (৬)।
১৩৬৫১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হুমাইদ থেকে, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, এর অনুরূপ (৭)।--------------------------------------------
(১) (মীম) ও (সীন) পাণ্ডুলিপিতে এভাবে রয়েছে: "এইভাবে, এবং সম্ভবত", যেখানে "এইভাবে" শব্দটি অতিরিক্ত।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। দারেমি (৭৫৪) আফফানের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২৬৩২)।
(৩) "নিশ্চয়ই আপনি" শব্দটি (মীম) ও (সীন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইতিপূর্বে ১২৫৩৮ নম্বরে আফফানের সাথে আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস যুক্ত হয়ে বর্ণিত হয়েছে।
(৫) (জ ৪) এবং (সীন) এর একটি কপিতে: "সিয়াম ভঙ্গ করেছেন, সিয়াম ভঙ্গ করেছেন" - দুইবার।
(৬) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং তাঁরা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, কেবল হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত; তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। দেখুন (১২৬২৪)।
(৭) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবনে আবি আদি-এর সূত্রে হুমাইদ থেকে ১২০১২ নম্বরে এটি বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 238)