১৪২০ - ইয়াজীদ ইবন আবদ রাব্বিহি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুবাইর ইবন আমর আল-কুরায়শী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আবু সা'দ আল-আনসারী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আয-যুবাইর ইবনুল আওয়াম পরিবারের মুক্তদাস আবু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আয-যুবাইর ইবনুল আওয়াম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দেশসমূহ আল্লাহর দেশ এবং বান্দারা আল্লাহরই বান্দা। অতএব যেখানেই তুমি কল্যাণ লাভ করবে, সেখানেই অবস্থান করো।" (১)।
১৪২১ - ইয়াজীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জুবাইর ইবন আমর আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আবু সা'দ আল-আনসারী থেকে, তিনি আয-যুবাইর ইবনুল আওয়াম পরিবারের মুক্তদাস আবু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আয-যুবাইর ইবনুল আওয়াম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আরাফায় থাকা অবস্থায় এই আয়াতটি পাঠ করতে শুনেছি: {আল্লাহ সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, আর ফেরেশতাগণ এবং জ্ঞানীগণও; তিনি ন্যায়বিচারে সুপ্রতিষ্ঠিত। তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়} [আল-ইমরান: ১৮]: "এবং হে রব! আমি তার উপর সাক্ষীদের অন্তর্ভুক্ত।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল; এতে তিনজন অজ্ঞাত ব্যক্তি রয়েছে: জুবাইর ইবন আমর আল-কুরায়শী, আবু সা'দ আল-আনসারী এবং আয-যুবাইর পরিবারের মুক্তদাস আবু ইয়াহইয়া।
এটি তাবারানী "আল-কাবীর" (২৫০) গ্রন্থে উমর ইবন হাফস ইবন সাবিত আল-আনসারীর সূত্রে, আব্দুল মালিক ইবন ইয়াহইয়া ইবন আব্বাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর থেকে, তিনি আয-যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন …
হাফিজ ইরাকী "ইহয়া" এর হাদীসগুলোর তাখরীজে ২/২২৪ এবং সাখাবী "আল-মাকাসিদ" পৃষ্ঠা ১৪৭-এ বলেছেন: এর সনদ দুর্বল। হায়সামী "আল-মাজমা" ৪/৭২-এ বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এতে একদল লোক রয়েছে যাদের আমি চিনি না। তিনি আরও বলেছেন ৫/২৫৫-এ: এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এতে এমন লোক রয়েছে যাকে আমি চিনি না।
তবে এর প্রথম অংশের জন্য আবু দাউদে (নং ৩০৭৬) উরওয়া (রা.)-এর হাদীস থেকে একটি সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল আহমাদ ইবন আবদাহ আল-আমুলী ব্যতীত, তিনি সদুক (সত্যবাদী)। ফলে হাদীসটির এই অংশটি হাসান লি-গাইরিহি স্তরে উন্নীত হয়।
(২) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল।
ইবন আবী হাতিম তাঁর "তাফসীর" (২৪৬) গ্রন্থে আলী ইবনুল হুসাইন ইবনুল জুনাইদ থেকে, তাবারানী "আল-কাবীর" (২৫০) গ্রন্থে আহমাদ ইবন রুশদীন আল-মিসরী থেকে এবং ইবনুন সুন্নী "আমাল..." গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন =