أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا (1) جَمِيعًا " قَالَ: فَلَمَّا تَلَاهَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: هَنِيئًا مَرِيئًا، قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ، فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ (2).
13640 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقُمَّلَ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ (3) الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا (4).
13641 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ (5).
13642 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ--------------------------------------------
(1) قوله: "وما فيها" ليس في (ظ 4) و (س)، وأثبتناه من (م) و (ق) ونسخة في هامش (س).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 501، والبيهقي في "دلائل النبوة" 4/ 158، والبغوي في "تفسيره" 4/ 188، وفي "شرح السنة" (4019) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (12226).
(3) في (ظ 4) ونسخة في (س): قمص، بالجمع.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12992).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (13601).
"...আমার কাছে দুনিয়া এবং এতে যা কিছু আছে সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয় (১)।" বর্ণনাকারী বলেন: যখন আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি তেলাওয়াত করলেন, তখন কওমের এক ব্যক্তি বললেন: আপনার জন্য শুভ ও আনন্দদায়ক হোক, আল্লাহ আপনার সাথে কী করবেন তা তো তিনি আপনার কাছে স্পষ্ট করে দিয়েছেন, কিন্তু আমাদের সাথে কী করবেন? তখন আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা এর পরবর্তী আয়াতটি নাযিল করলেন: {যাতে তিনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করান যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়} [সূরা আল-ফাতহ: ৫] আয়াতের শেষ পর্যন্ত (২)।
১৩৬৪০ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে কাতাদাহ বর্ণনা করেছেন যে, আনাস ইবনে মালেক তাকে জানিয়েছেন: যুবায়ের ইবনুল আওয়াম এবং আবদুর রহমান ইবনে আউফ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উকুনের অভিযোগ করলেন, তখন তিনি তাঁদের একটি যুদ্ধে রেশমি জামা (৩) পরিধানের অনুমতি প্রদান করলেন (৪)।
১৩৬৪১ - আমাদের কাছে আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মাস কুনূত পাঠ করলেন এবং পরে তা ছেড়ে দিলেন (৫)।
১৩৬৪২ - আমাদের কাছে আফফান ও বাহয বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন আমাদের কাছে হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাতাদাহ সংবাদ দিয়েছেন—--------------------------------------------
(১) তাঁর বক্তব্য: "এবং এতে যা কিছু আছে" অংশটি পান্ডুলিপি (যা ৪) এবং (সিন)-এ নেই, তবে আমরা এটি (মীম), (কাফ) এবং (সিন)-এর পার্শ্বটীকার একটি অনুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এবং এটি ইবনে আবি শাইবা ১৪/৫০১, বাইহাকি তাঁর 'দালাইলুন নুবুওয়াহ' ৪/১৫৮, বাগাওয়ি তাঁর 'তাফসীর' ৪/১৮৮ এবং 'শারহুস সুন্নাহ' (৪০১৯) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২২২৬)।
(৩) পান্ডুলিপি (যা ৪) এবং (সিন)-এর একটি কপিতে বহুবচনে 'কুমুস' (জামাগুলো) রয়েছে।
(৪) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি একটি পুনরুক্তি (১২৯৯২)।
(৫) এর সনদ শায়খাইন-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি একটি পুনরুক্তি (১৩৬০১)।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 233)