13638 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ " (1).
13639 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]- إِلَى آخِرِ الْآيَةِ - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَأَصْحَابُهُ مُخَالِطُو الْحُزْنِ وَالْكَآبَةِ، فَقَالَ: " نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ--------------------------------------------
= ترجمته في "تعجيل المنفعة" (1062)، وهو لم ينفرد بهذا الحديث، فقد توبع عليه، انظر ما سلف برقم (12383).
وأخرجه المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (494)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (848) من طريق عفان، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (1907) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (3875)، وابن حبان (4708)، والبغوي (3410)، والضياء (1903) و (1904) من طريق عفان، به- ولفظه عندهم: "جاهِدُوا المشركين بأيديكم وألسنتِكم".
وأخرجه هكذا الضياء (1642) من طريق أبي يعلى، عن زهير بن حرب، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس. فجعله من حديث ثابت عن أنس.
وسلف الحديث من طريق حميد برقم (12246).
১৩৬৩৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের সম্পদ, তোমাদের জীবন এবং তোমাদের জিহ্বা দ্বারা মুশরিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করো।" (১)।
১৩৬৩৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি বর্ণনা করেছেন কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর অবতীর্ণ হলো {নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় ফয়সালা করেছি} [আল-ফাতহ: ১]- আয়াতের শেষ পর্যন্ত - হুদাইবিয়াহ থেকে তাঁর ফেরার পথে, যখন তাঁর সঙ্গীগণ অত্যন্ত দুঃখ ও বিষণ্ণতায় আচ্ছন্ন ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "আমার ওপর এমন একটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে যা..."--------------------------------------------
= তার জীবনী রয়েছে "তাজিলুল মানফায়াহ" (১০৬২) গ্রন্থে, তিনি এই হাদিস বর্ণনায় একা নন, বরং এর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, দেখুন যা পূর্বে ১২৩৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আল-মারওয়াযী এটি "তাযীমু কদরিস সালাত" (৪৯৪) গ্রন্থে এবং আল-কুযাঈ "মুসনাদুশ শিহাব" (৮৪৮) গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ -যিনি ইবনে সালামাহ- তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী।
আয-যিয়া এটি "আল-মুখতারাহ" (১৯০৭) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৩৮৭৫), ইবনে হিব্বান (৪৭০৮), আল-বাগাবী (৩৪১০) এবং আয-যিয়া (১৯০৩) ও (১৯০৪) আফফানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন- এবং তাদের নিকট এর শব্দ হলো: "তোমরা তোমাদের হাত ও জিহ্বা দ্বারা মুশরিকদের বিরুদ্ধে জিহাদ করো।"
আয-যিয়া এটি (১৬৪২) নম্বরে আবু ইয়ালার সূত্রে, যুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি আফফান থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি একে সাবিত থেকে আনাসের হাদিস হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
হুমাইদের সূত্রে হাদিসটি পূর্বে ১২২৪৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 232)