যখন তিনি রুকু করতেন, এবং যখন সিজদাহ করতেন, এবং যখন সিজদাহ থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন, এবং যখন দুই রাকাতের মাঝখানে দাঁড়াতেন।
তিনি বলেন: অতঃপর হাকীম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি এটি কার থেকে মুখস্থ করেছেন? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর এবং উমরের থেকে। অতঃপর তিনি নীরব থাকলেন। তিনি বলেন: তখন হাকীম তাঁকে বললেন: আর উসমান? তিনি বললেন: আর উসমানের থেকেও (১)।
১৩৬৩৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগীরাহ বিন যিয়াদ আস-সাকাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার আমানতদারী নেই তার ঈমান নেই, আর যার অঙ্গীকার পালন নেই তার দ্বীন নেই" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং আব্দুর রহমান বিন আসম ব্যতীত সকলেই শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর তিনি (আব্দুর রহমান) মুসলিমের বর্ণনাকারী। এটি ১৩৬৯৯ নম্বরে পুনরায় আসবে।
এটি আত-তায়ালিসি (২০৭৬), আন-নাসায়ী ৩/২, আল-বাইহাকী ২/৬৮, আল-মিযযী তাঁর "তাহযীবুল কামাল" ১৬/৫৩৬-৫৩৭ গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনুল আসমের জীবনীতে এবং আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" গ্রন্থে (২২৮১) ও (২২৮২) আবু আওয়ানার সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১২২৫৯)।
আমরা বলি: হাকীম, যিনি আনাসকে প্রশ্ন করেছিলেন, গ্রন্থকারের নিকট তাঁর নাম এভাবেই এসেছে, এবং আত-তায়ালিসি, আল-মিযযী ও আদ-দিয়া'র নিকটেও এভাবেই আছে। তবে আন-নাসায়ীর নিকট তাঁর নাম 'হাত্বীম' এসেছে, এবং সুয়ূতী তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থে একে পেশযুক্ত 'হা' এবং 'ত্ব' বর্ণ দ্বারা সাব্যস্ত করেছেন। আল-বাইহাকীর নিকট 'খত্বীম' হিসেবে এসেছে এবং তিনি বলেছেন: এটি 'খ' বর্ণ যোগে সঠিক, তবে কেউ কেউ 'হ' বর্ণ যোগে 'হাত্বীম' বলেছেন।
হাফিজ আদ-দারাকুতনী "আল-মু'তালিফ ওয়াল মুখতালিফ" ২/৯২২ গ্রন্থে একে 'হা' বর্ণ যোগে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি একজন শাইখ যিনি আনাস বিন মালিকের মজলিসে বসতেন, লাইস বিন আবি সুলাইমের সূত্রে আব্দুর রহমান আসম থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণিত হাদীসে এটি উল্লেখিত হয়েছে। ইবনে মাকুলা "আল-ইকমাল" ৩/১৬৮ গ্রন্থে তাঁর থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
(২) হাদীসটি হাসান, তবে এই সানাদটি দুর্বল; মুগীরাহ বিন যিয়াদ পরিচিত নন, এবং দেখুন =