أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا، وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بُيُوتِكُمْ؟ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا - أَوْ شِعْبًا -، وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا - أَوْ شِعْبًا (1) - لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ " أَوْ " شِعْبَ الْأَنْصَارِ " (2).
13609 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَتِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَأَعْطَى قُرَيْشًا: إِنَّ هَذَا الْعَجَبُ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (3).
13610 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ، قَالَ: فَقَالَ يَوْمًا: كُلُوا، فَوَاللهِ مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَغِيفًا رَقِيقًا وَلَا شَاةً سَمِيطًا، حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ عز وجل (4).
13611 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ " (5).--------------------------------------------
(1) قوله: "وسلكت الأنصار وادياً أو شعباً" سقط من (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد. وهو مكرر (12730).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي. وانظر (12296).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي. وانظر =
13609 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَالَتِ الْأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَأَعْطَى قُرَيْشًا: إِنَّ هَذَا الْعَجَبُ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ (3).
13610 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ، قَالَ: فَقَالَ يَوْمًا: كُلُوا، فَوَاللهِ مَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَغِيفًا رَقِيقًا وَلَا شَاةً سَمِيطًا، حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ عز وجل (4).
13611 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ " (5).--------------------------------------------
(1) قوله: "وسلكت الأنصار وادياً أو شعباً" سقط من (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد. وهو مكرر (12730).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر ما قبله.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي. وانظر (12296).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي. وانظر =
...মানুষ দুনিয়া নিয়ে ফিরে যাবে, আর তোমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাথে নিয়ে তোমাদের ঘরে ফিরে যাবে? যদি মানুষ কোনো উপত্যকা - অথবা গিরিপথ - দিয়ে চলে, আর আনসারগণ কোনো উপত্যকা - অথবা গিরিপথ (১) - দিয়ে চলে, তবে আমি অবশ্যই আনসারদের উপত্যকা "অথবা" আনসারদের গিরিপথ (২) দিয়ে চলব।
১৩৬০৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আত-তায়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বলতে শুনেছি যে, মক্কা বিজয়ের দিন যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশদের দান করলেন, তখন আনসারগণ বললেন: এটি অবশ্যই এক বিস্ময়কর ব্যাপার; এরপর তিনি এর মর্মার্থ বর্ণনা করেন (৩)।
১৩৬১০ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আনাসের নিকট আসতাম এমতাবস্থায় যে তাঁর রুটি প্রস্তুতকারী দাঁড়িয়ে থাকত। তিনি বলেন: একদিন তিনি (আনাস) বললেন: তোমরা খাও; আল্লাহর শপথ, আমি জানি না যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালকের সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত কখনো কোনো পাতলা রুটি কিংবা চামড়া ছাড়ানো ভুনা করা ছাগল দেখেছিলেন কি না (৪)।
১৩৬১১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন সালাতরত অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, তখন সে যেন সালাত ছেড়ে গিয়ে ঘুমিয়ে নেয়" (৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "এবং আনসারগণ কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে চলে" কথাটি (য ৪) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আত-তায়্যাহ: তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবন হুমাইদ। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (১২৭৩০)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবন মুসলিম, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবন ইয়াহইয়া আল-আওযী। দেখুন (১২২৯৬)।
(৫) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। উহাইব: তিনি হলেন ইবন খালিদ, আইয়ুব: তিনি হলেন ইবন আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী, এবং আবু কিলাবাহ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন যায়েদ আল-জারমী। দেখুন =
১৩৬০৯ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আত-তায়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বলতে শুনেছি যে, মক্কা বিজয়ের দিন যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশদের দান করলেন, তখন আনসারগণ বললেন: এটি অবশ্যই এক বিস্ময়কর ব্যাপার; এরপর তিনি এর মর্মার্থ বর্ণনা করেন (৩)।
১৩৬১০ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আনাসের নিকট আসতাম এমতাবস্থায় যে তাঁর রুটি প্রস্তুতকারী দাঁড়িয়ে থাকত। তিনি বলেন: একদিন তিনি (আনাস) বললেন: তোমরা খাও; আল্লাহর শপথ, আমি জানি না যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালকের সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত কখনো কোনো পাতলা রুটি কিংবা চামড়া ছাড়ানো ভুনা করা ছাগল দেখেছিলেন কি না (৪)।
১৩৬১১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন সালাতরত অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, তখন সে যেন সালাত ছেড়ে গিয়ে ঘুমিয়ে নেয়" (৫)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "এবং আনসারগণ কোনো উপত্যকা বা গিরিপথ দিয়ে চলে" কথাটি (য ৪) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু আত-তায়্যাহ: তিনি হলেন ইয়াজিদ ইবন হুমাইদ। এটি একটি পুনরাবৃত্তি (১২৭৩০)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(৪) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবন মুসলিম, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবন ইয়াহইয়া আল-আওযী। দেখুন (১২২৯৬)।
(৫) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ। উহাইব: তিনি হলেন ইবন খালিদ, আইয়ুব: তিনি হলেন ইবন আবু তামীমাহ আস-সাখতিয়ানী, এবং আবু কিলাবাহ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবন যায়েদ আল-জারমী। দেখুন =
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 221)