وَرَسُولُهُ (1)، مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي الَّتِي أَنْزَلَنِي اللهُ " (2).
13597 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ (3).
13598 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ " (4).
13599 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ - قَالَ: ثُمَّ يَهَجاهُ: ك ف ر - يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ " (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) تكرر قوله: "أنا محمد عبد الله ورسوله"، وفي الأولى منهما "أنا محمد بن عبد الله ورسوله" بزيادة ابن، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (13530).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12105).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العَنْبري. وانظر (12459).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2933) (101)، وأبو عوانة في الفتن كما في "الإتحاف" 2/ 54، وابن منده في "الإيمان" (1052) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (13206).
13597 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ (3).
13598 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ " (4).
13599 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الدَّجَّالُ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ - قَالَ: ثُمَّ يَهَجاهُ: ك ف ر - يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُسْلِمٍ " (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) تكرر قوله: "أنا محمد عبد الله ورسوله"، وفي الأولى منهما "أنا محمد بن عبد الله ورسوله" بزيادة ابن، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (13530).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12105).
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العَنْبري. وانظر (12459).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2933) (101)، وأبو عوانة في الفتن كما في "الإتحاف" 2/ 54، وابن منده في "الإيمان" (1052) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (13206).
এবং তাঁর রাসূল। (১) আল্লাহ আমাকে যে মর্যাদায় আসীন করেছেন, তোমরা আমাকে তার উপরে উন্নীত করো তা আমি পছন্দ করি না। (২)
১৩৫৯৭ - আফফান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শু'বাহ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন জাবর থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে একজন একই পাত্র থেকে গোসল করতেন। (৩)
১৩৫৯৮ - আফফান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল ওয়ারিস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব বিন আল-হাবহাব থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের মেসওয়াক করার ব্যাপারে অনেক বেশি তাকীদ দিয়েছি।" (৪)
১৩৫৯৯ - আফফান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল ওয়ারিস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব বিন আল-হাবহাব থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দাজ্জাল এক চোখ কানা হবে, তার দুই চোখের মাঝখানে 'কাফির' লেখা থাকবে - বর্ণনাকারী বলেন: তারপর তিনি তা বানান করে বললেন: কা-ফা-রা - যা প্রত্যেক মুসলিম পড়তে পারবে।" (৫)--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে তাঁর এই কথাটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে: "আমি মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল", এবং এর মধ্যে প্রথমটিতে "ইবন" শব্দটির আধিক্যসহ "আমি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ ও তাঁর রাসূল" রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ১৩৫৩০ নং হাদীসে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। দেখুন (১২১০৫)।
(৪) এর সানাদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবন মুসলিম, এবং আবদুল ওয়ারিস: তিনি হলেন ইবন সাঈদ আল-আনবারী। দেখুন (১২৪৫৯)।
(৫) এর সানাদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (২৯৩৩) (১০১) বর্ণনা করেছেন, এবং আবু আওয়ানা ফিতনা অধ্যায়ে যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ২/৫৪-তে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবন মান্দাহ 'আল-ঈমান' (১০৫২) গ্রন্থে আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৩২০৬)।
১৩৫৯৭ - আফফান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শু'বাহ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন জাবর থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে একজন একই পাত্র থেকে গোসল করতেন। (৩)
১৩৫৯৮ - আফফান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল ওয়ারিস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব বিন আল-হাবহাব থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদের মেসওয়াক করার ব্যাপারে অনেক বেশি তাকীদ দিয়েছি।" (৪)
১৩৫৯৯ - আফফান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল ওয়ারিস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব বিন আল-হাবহাব থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দাজ্জাল এক চোখ কানা হবে, তার দুই চোখের মাঝখানে 'কাফির' লেখা থাকবে - বর্ণনাকারী বলেন: তারপর তিনি তা বানান করে বললেন: কা-ফা-রা - যা প্রত্যেক মুসলিম পড়তে পারবে।" (৫)--------------------------------------------
(১) (ম) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে তাঁর এই কথাটি পুনরাবৃত্তি হয়েছে: "আমি মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল", এবং এর মধ্যে প্রথমটিতে "ইবন" শব্দটির আধিক্যসহ "আমি মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ ও তাঁর রাসূল" রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) এর সানাদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এটি ১৩৫৩০ নং হাদীসে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। দেখুন (১২১০৫)।
(৪) এর সানাদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবন মুসলিম, এবং আবদুল ওয়ারিস: তিনি হলেন ইবন সাঈদ আল-আনবারী। দেখুন (১২৪৫৯)।
(৫) এর সানাদ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।
এটি মুসলিম (২৯৩৩) (১০১) বর্ণনা করেছেন, এবং আবু আওয়ানা ফিতনা অধ্যায়ে যেমনটি 'আল-ইতিহাফ' ২/৫৪-তে বর্ণিত হয়েছে, এবং ইবন মান্দাহ 'আল-ঈমান' (১০৫২) গ্রন্থে আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (১৩২০৬)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 217)