13591 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ (1)، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَكَتْ حِينَ مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقِيلَ لَهَا: تَبْكِينَ؟ فَقَالَتْ: إِنِّي وَاللهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَيَمُوتُ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنَّا مِنَ السَّمَاءِ (2).
13592 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: مَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يُعَادَ فِي الْكُفْرِ " (3).
13593 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ--------------------------------------------
= وقوله: "فآتي باب الجنة فآخذُ بحلقة الباب فأستفتحُ فيقال: من أنت؟ فاقول: محمد. فيُفتَح لي" سلف من طريق سليمان عن ثابت، عن أنس برقم (12397).
وانظر ما سلف برقم (12153).
(1) تحرف في (م) إلى: حُمَيْد.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد 8/ 226 عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر (13215).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12765).
১৩৫৯১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (১), সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করলেন তখন উম্মে আয়মান কাঁদছিলেন। তাকে বলা হলো: আপনি কি কাঁদছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই জানতাম যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করবেন, কিন্তু আমি কেবল সেই ওহীর জন্য কাঁদছি যা আসমান থেকে আমাদের নিকট আসা বন্ধ হয়ে গেছে (২)।
১৩৫৯২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "তিনটি গুণ যার মধ্যে বিদ্যমান থাকবে সে ঈমানের মিষ্টতা লাভ করবে: যার নিকট আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয় হন, যে কোনো বান্দাকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে, এবং আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়া তার নিকট কুফরিতে ফিরে যাওয়ার চেয়ে অধিক প্রিয় হয়" (৩)।
১৩৫৯৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত ও সুলাইমান আত-তাইমী--------------------------------------------
= এবং তাঁর উক্তি: "অতঃপর আমি জান্নাতের দরজায় আসব এবং দরজার কড়া ধরব ও খোলার আবেদন করব। তখন জিজ্ঞেস করা হবে: আপনি কে? আমি বলব: মুহাম্মদ। তখন আমার জন্য খুলে দেওয়া হবে।" এটি পূর্বে সাবিতের সূত্রে সুলাইমান থেকে, আনাস হতে ১২৩৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং দেখুন যা পূর্বে ১২১৫৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'হুমাইদ' শব্দে পরিবর্তিত হয়ে গেছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল হাম্মাদ ব্যতীত—যিনি হলেন ইবনে সালামাহ—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে সাদ ৮/২২৬ পৃষ্ঠায় আফফান ইবনে মুসলিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (১৩২১৫)।
(৩) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আরও দেখুন (১২৭৬৫)।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 214)