اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلِيَقْضِ بَيْنَنَا. قَالَ: فَأَقُولُ: نَعَمْ. فَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ، فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ، فَأَسْتَفْتِحُ، فَيُقَالُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدُ، فَيُفْتَحُ لِي، فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي، فَيَقُولُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ مِنْكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي. فَيُقَالُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ.
قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي، وَلَا يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ بَعْدِي، فَيُقَالُ لِي: ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أُمَّتِي أُمَّتِي. فَيُقَالُ: أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ. قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ، قَالَ: ثُمَّ أَخِرُّ سَاجِدًا، فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيُقَالُ: أَخْرِجْ (1) مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ. قَالَ: فَأُخْرِجُهُمْ " (2).--------------------------------------------
(1) لفظة "أخرج" سقطت من (م).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" 2/ 613 من طريق عفان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً 2/ 614 من طريق محمد بن كثير الثقفي، عن حماد بن سلمة، به.
وقد سلف الحديث في مسند ابن عباس برقم (2693) عن حسن بن موسى، عن حماد بن سلمة، به. =
আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন, যেন তিনি আমাদের মধ্যে বিচার নিষ্পত্তি করেন। তিনি বললেন: অতঃপর আমি বলব: হ্যাঁ। এরপর আমি জান্নাতের দরজায় আসব এবং দরজার কড়া ধরব, অতঃপর আমি তা খোলার আবেদন করব। তখন জিজ্ঞাসা করা হবে: আপনি কে? আমি বলব: মুহাম্মদ। অতঃপর আমার জন্য তা খুলে দেওয়া হবে, তখন আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব এবং আমার রবের এমন প্রশংসা করব যা ইতিপূর্বে আমার আগে কেউ করেনি এবং আমার পরেও কেউ করবে না। তখন বলা হবে: আপনার মাথা তুলুন, কথা বলুন—আপনার কথা শোনা হবে, প্রার্থনা করুন—আপনাকে দান করা হবে এবং সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব, আমার উম্মত! আমার উম্মত! তখন বলা হবে: যার হৃদয়ে যব পরিমাণও ঈমান আছে তাকে বের করে আনুন।
তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাদের বের করে আনব, তারপর পুনরায় সিজদায় লুটিয়ে পড়ব এবং তাঁর এমন প্রশংসা করব যা আমার পূর্বে কেউ করেনি এবং আমার পরেও কেউ করবে না। তখন আমাকে বলা হবে: আপনার মাথা তুলুন, প্রার্থনা করুন—আপনাকে দান করা হবে এবং সুপারিশ করুন—আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব, আমার উম্মত! আমার উম্মত! তখন বলা হবে: যার হৃদয়ে একটি গমের দানা পরিমাণ ঈমান আছে তাকে বের করে আনুন। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাদের বের করে আনব। তিনি বললেন: এরপর আমি পুনরায় সিজদায় লুটিয়ে পড়ব এবং অনুরূপ কথা বলব। তখন বলা হবে: বের করে আনুন (১) যার হৃদয়ে অণু পরিমাণ ঈমান আছে। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাদের বের করে আনব (২)।--------------------------------------------
(১) 'বের করে আনুন' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামা ব্যতীত; তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে খুযায়মাহ এটি তাঁর 'আত-তাওহীদ' ২/৬১৩ গ্রন্থে আফফানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন ২/৬১৪ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ ইবনে কাসীর আস-সাকাফীর সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামা থেকে।
হাদীসটি ইতিপূর্বে মুসনাদে ইবনে আব্বাসে ২৬৯৩ নম্বরে হাসান ইবনে মুসা, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামা থেকে—এই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 213)