عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ، أَبِي الْبَشَرِ، فَيَشْفَعُ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَأْتُونَ آدَمَ، فَيَقُولُونَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ، وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا، رَأْسَ النَّبِيِّينَ.
فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ، خَلِيلَ اللهِ.
فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: يَا إِبْرَاهِيمُ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاهُ اللهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِكَلَامِهِ. قَالَ: فَيَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ: يَا مُوسَى، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى، رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ.
فَيَأْتُونَ عِيسَى: فَيَقُولُونَ: يَا عِيسَى، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ: إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ، وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا، فَإِنَّهُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، فَإِنَّهُ قَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ، وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ. فَيَقُولُ عِيسَى: أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِي وِعَاءٍ قَدْ خُتِمَ عَلَيْهِ، هَلْ كَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِي الْوِعَاءِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ؟ فَيَقُولُونَ: لَا. قَالَ: فَإِنَّ مُحَمَّدًا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ".
قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَيَأْتُونِي، فَيَقُولُونَ: يَا مُحَمَّدُ
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষের জন্য দীর্ঘায়িত হবে। তখন তারা একে অপরকে বলবে: ‘চলো আমরা মানবজাতির পিতা আদমের নিকট যাই, তিনি আমাদের রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করবেন যেন তিনি আমাদের বিচার সম্পন্ন করেন।’ অতঃপর তারা আদমের নিকট আসবে এবং বলবে: ‘হে আদম! আপনি সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ তাঁর নিজের হাতে সৃষ্টি করেছেন এবং আপনাকে তাঁর জান্নাতে বসবাস করতে দিয়েছিলেন। আপনি আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন।’ তিনি বলবেন: ‘আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা নবীদের প্রধান নূহের নিকট যাও।’
অতঃপর তারা তাঁর নিকট আসবে এবং বলবে: ‘হে নূহ! আপনি আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন।’ তখন তিনি বলবেন: ‘আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা আল্লাহর খলীল ইবরাহীমের নিকট যাও।’
অতঃপর তারা তাঁর নিকট আসবে এবং বলবে: ‘হে ইবরাহীম! আপনি আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন।’ তখন তিনি বলবেন: ‘আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা মূসার নিকট যাও, যাকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত এবং তাঁর কালামের (কথোপকথনের) মাধ্যমে নির্বাচিত করেছেন।’ তিনি (নবীজি) বললেন: অতঃপর তারা তাঁর নিকট আসবে এবং বলবে: ‘হে মূসা! আপনি আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন।’ তিনি বলবেন: ‘আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা আল্লাহর রূহ এবং তাঁর বাণী ঈসার নিকট যাও।’
অতঃপর তারা ঈসার নিকট আসবে এবং বলবে: ‘হে ঈসা! আপনি আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার সম্পন্ন করেন।’ তখন তিনি বলবেন: ‘আমি তোমাদের এ কাজের যোগ্য নই, বরং তোমরা মুহাম্মাদের নিকট যাও; কেননা তিনি নবীদের মোহর (সর্বশেষ নবী)। তিনি আজ এখানে উপস্থিত আছেন এবং তাঁর পূর্বের ও পরের যাবতীয় ত্রুটি ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।’ অতঃপর ঈসা বলবেন: ‘তোমরা কি মনে করো, যদি কোনো পাত্রে কিছু রাখা হয় এবং তাতে মোহর লাগানো থাকে, তবে মোহর না খোলা পর্যন্ত কি সেই পাত্রের ভেতরের বস্তু বের করা সম্ভব?’ তারা বলবে: ‘না।’ তিনি বলবেন: ‘নিশ্চয় মুহাম্মাদ হলেন নবীদের মোহর (সর্বশেষ নবী)।’
তিনি (নবীজি) বললেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘তখন তারা আমার নিকট আসবে এবং বলবে: হে মুহাম্মাদ!’

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 212)