وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا، وَيَقُولُ: " تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ، إِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ (1) الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (2).
13570 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ، فَتَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ فِي دُعَائِهِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، إِنِّي أَسْأَلُكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا اللهَ؟ " قَالَ: فَقَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ، الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى " (3).
13571 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةً، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: " إِنِّي إِمَامُكُمْ، فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ، وَلَا بِالْقِيَامِ (4)، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي ".--------------------------------------------
(1) لفظة "بكم" ليست في (ظ 4).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي، خلف بن خليفة وحفص -وهو ابن عمر المعروف بابن أخي أنس- صدوقان لا بأس بهما. وهو مكرر (12613).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وهو مكرر (12611).
(4) في (ظ 4) ونسخة في (س): بقيام.
এবং তিনি কঠোরভাবে বৈরাগ্য অবলম্বন করতে নিষেধ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা এমন নারীকে বিবাহ করো যে অধিক প্রেমময়ী এবং অধিক সন্তানপ্রসূ, নিশ্চয়ই আমি কিয়ামতের দিন তোমাদের মাধ্যমে অন্যান্য নবীদের সামনে সংখ্যাধিক্যের গৌরব করব।"
১৩৫৭০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে খলিফা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে উমর, আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মজলিসে বসা ছিলাম এবং এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিল। সে যখন রুকু ও সাজদাহ করল এবং তাশাহহুদ পড়ল, তারপর তার দুয়ায় বলল: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি এই উসিলায় যে, সকল প্রশংসা কেবল আপনারই, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি পরম অনুগ্রহকারী, হে আসমানসমূহ ও জমিনের অনন্য স্রষ্টা, হে মহিমাময় ও মহানুভব, হে চিরঞ্জীব, হে সবকিছুর ধারক, নিশ্চয়ই আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো সে কিসের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে দুয়া করেছে?" বর্ণনাকারী বলেন: তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর আল্লাহর হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই সে আল্লাহর কাছে তাঁর মহান নামের মাধ্যমে দুয়া করেছে, যা দিয়ে দুয়া করলে তিনি সাড়া দেন এবং যা দিয়ে চাইলে তিনি প্রদান করেন।"
১৩৫৭১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুখতার ইবনে ফুলফুল, আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন, অতঃপর আমাদের দিকে তাঁর মুখমণ্ডল ফিরিয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ইমাম, সুতরাং তোমরা রুকু, সাজদাহ এবং দণ্ডায়মান হওয়ার ক্ষেত্রে আমার অগ্রবর্তী হয়ো না। কারণ আমি তোমাদেরকে আমার সামনে থেকে এবং আমার পিছন থেকে দেখতে পাই।"--------------------------------------------
(১) 'তোমাদের মাধ্যমে' শব্দটি (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) লি-গাইরিহি সহিহ, এবং এই সনদটি শক্তিশালী। খালাফ ইবনে খলিফা এবং হাফস—যিনি আনাস-এর ভ্রাতুষ্পুত্র হিসেবে পরিচিত—উভয়ই সত্যবাদী, তাদের বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই। এটি ১২৬১৩ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি শক্তিশালী। এটি ১২৬১১ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(৪) (জ ৪) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স)-এর একটি অনুলিপিতে: 'দণ্ডায়মান অবস্থায়' শব্দ রয়েছে।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 192)