13561 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِبَنِي النَّجَّارِ، وَكَانَ فِيهِ حَرْثٌ وَنَخْلٌ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: " يَا بَنِي النَّجَّارِ، ثَامِنُونِي بِهِ " فَقَالُوا: لَا نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلَّا عِنْدَ اللهِ. قَالَ: فَقَطَعَ النَّخْلَ، وَسَوَّى الْحَرْثَ، وَنَبَشَ قُبُورَ الْمُشْرِكِينَ. قَالَ: وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ، وَفِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُمْ يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ لِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ:
" اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ
فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ " (1)
13562 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُحْشَرُ (2) الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ، فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى--------------------------------------------
= عن أنس.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي.
وسلف الحديث برقم (12242) و (13208)، وسلف دون قوله: وفي مرابض الغنم، وهذه القطعة وحدها سلفت برقم (12335).
(2) في (م) و (س) ونسخة في (ظ 4): يُحبس، وهي كذلك عند البخاري، والمثبت من (ظ 4) و (ق) ونسخة في (س).
" اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ
فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ " (1)
13562 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يُحْشَرُ (2) الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ، فَيَقُولُونَ: لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى--------------------------------------------
= عن أنس.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي.
وسلف الحديث برقم (12242) و (13208)، وسلف دون قوله: وفي مرابض الغنم، وهذه القطعة وحدها سلفت برقم (12335).
(2) في (م) و (س) ونسخة في (ظ 4): يُحبس، وهي كذلك عند البخاري، والمثبت من (ظ 4) و (ق) ونسخة في (س).
১৩৫৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, তিনি আবু আত-তায়্যাহ হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মসজিদের স্থানটি বনু নাজ্জার গোত্রের ছিল। সেখানে আবাদি জমি, খেজুর গাছ এবং মুশরিকদের কবর ছিল। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "হে বনু নাজ্জার, তোমরা আমার কাছে এর মূল্য নির্ধারণ করো।" তারা বলল: আমরা আল্লাহর নিকট ছাড়া এর কোনো বিনিময় চাই না। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি খেজুর গাছগুলো কেটে ফেললেন, আবাদি জমি সমান করলেন এবং মুশরিকদের কবরগুলো খনন করে সরিয়ে ফেললেন। তিনি বলেন: মসজিদ নির্মিত হওয়ার আগে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেখানে নামাজের সময় হতো সেখানেই নামাজ পড়তেন, এমনকি ভেড়ার খোঁয়াড়েও তিনি নামাজ পড়তেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন যখন তারা মসজিদ নির্মাণের জন্য পাথর বহন করছিল:
"হে আল্লাহ! প্রকৃত কল্যাণ তো কেবল আখিরাতেরই কল্যাণ,
অতএব আপনি আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন।" (১)
১৩৫৬২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনদের একত্রিত করা হবে (২), এতে তারা চিন্তিত হয়ে পড়বে। তখন তারা বলবে: যদি আমরা আমাদের রবের কাছে সুপারিশ কামনা করতাম যাতে...--------------------------------------------
= আনাস হতে বর্ণিত।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং আবু আত-তায়্যাহ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দাবয়ী।
হাদিসটি ইতিপূর্বে ১২২৪২ ও ১৩২০৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। তবে "এবং ভেড়ার খোঁয়াড়ে" কথাটি ব্যতিরেকে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে, আর শুধুমাত্র এই অংশটুকু ইতিপূর্বে ১২৩৩৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (মীম), (সীন) এবং (জো ৪)-এর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আটকে রাখা হবে', যা ইমাম বুখারির নিকটও অনুরূপ বর্ণিত। আর (জো ৪), (ক্বফ) ও (সীন)-এর একটি সংস্করণে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো 'একত্রিত করা হবে'।
"হে আল্লাহ! প্রকৃত কল্যাণ তো কেবল আখিরাতেরই কল্যাণ,
অতএব আপনি আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন।" (১)
১৩৫৬২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি কাতাদাহ হতে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনদের একত্রিত করা হবে (২), এতে তারা চিন্তিত হয়ে পড়বে। তখন তারা বলবে: যদি আমরা আমাদের রবের কাছে সুপারিশ কামনা করতাম যাতে...--------------------------------------------
= আনাস হতে বর্ণিত।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, কেবল হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আফফান হলেন ইবনে মুসলিম এবং আবু আত-তায়্যাহ হলেন ইয়াজিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দাবয়ী।
হাদিসটি ইতিপূর্বে ১২২৪২ ও ১৩২০৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। তবে "এবং ভেড়ার খোঁয়াড়ে" কথাটি ব্যতিরেকে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে, আর শুধুমাত্র এই অংশটুকু ইতিপূর্বে ১২৩৩৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) (মীম), (সীন) এবং (জো ৪)-এর পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আটকে রাখা হবে', যা ইমাম বুখারির নিকটও অনুরূপ বর্ণিত। আর (জো ৪), (ক্বফ) ও (সীন)-এর একটি সংস্করণে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো 'একত্রিত করা হবে'।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 185)