13548 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ سَفَرٍ مِنْ بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَلَمَّا بَدَا لَنَا أُحُدٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ " فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ: " اللهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا مِثْلَ مَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ، اللهُمَّ بَارِكْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ " (1).
13349 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ أَخُو حَزْمِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَقُولُ رَبُّكُمْ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ، وَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ، فَهُوَ أَهْلٌ لِأَنْ أَغْفِرَ لَهُ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن أبي الزناد -وهو عبد الرحمن ابن عبد الله بن ذكوان- وعمرو بن أبي عمرو صدوقان. سريج: هو ابن النعمان. وانظر (12510).
(2) إسناده ضعيف لضعف سهيل بن أبي حزم.
وأخرجه الحاكم 2/ 508 من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد. وصححه! وتعقبه الحافظ ابن حجر في "الإتحاف" 1/ 536 فقال: بل ضعيف لضعف سهيل، وقد ذكر البزار والترمذي أنه تفرَّد به.
وانظر (12442).
13349 - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ أَخُو حَزْمِ بْنِ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَقُولُ رَبُّكُمْ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ، وَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ، فَهُوَ أَهْلٌ لِأَنْ أَغْفِرَ لَهُ (2).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن أبي الزناد -وهو عبد الرحمن ابن عبد الله بن ذكوان- وعمرو بن أبي عمرو صدوقان. سريج: هو ابن النعمان. وانظر (12510).
(2) إسناده ضعيف لضعف سهيل بن أبي حزم.
وأخرجه الحاكم 2/ 508 من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد. وصححه! وتعقبه الحافظ ابن حجر في "الإتحاف" 1/ 536 فقال: بل ضعيف لضعف سهيل، وقد ذكر البزار والترمذي أنه تفرَّد به.
وانظر (12442).
১৩৫৪৮ - সুরিইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন আবিয যিনাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর বিন আবি আমর থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর কোনো এক সফর থেকে ফিরছিলাম। যখন আমাদের সামনে উহুদ পাহাড় দৃশ্যমান হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি এমন এক পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি।" এরপর যখন তিনি মদিনার নিকটবর্তী হলেন তখন বললেন: "হে আল্লাহ! আমি এর দুই লাভা অঞ্চলের মধ্যবর্তী স্থানকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করছি, যেমন ইবরাহিম মক্কাকে নিষিদ্ধ করেছিলেন। হে আল্লাহ! আপনি তাদের মুদ এবং সা'-তে বরকত দান করুন" (১)।
১৩৩৪৯ - সুরিইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাযম বিন আবি হাযম আল-কুতাঈ-এর ভাই সুহাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আল-বুনানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতে শুনেছি: {আর তারা স্মরণ করবে না যদি না আল্লাহ চান; তিনিই তাকওয়ার যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী} [আল-মুদ্দাসসির: ৫৬]। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের রব বলেন: আমিই এর যোগ্য যে আমাকে ভয় করা হবে যাতে আমার সাথে অন্য কোনো উপাস্য সাব্যস্ত না করা হয়। আর যে ব্যক্তি আমার সাথে অন্য কোনো উপাস্য সাব্যস্ত করা থেকে বেঁচে থাকবে, সে এর যোগ্য যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। ইবন আবিয যিনাদ —যিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল্লাহ ইবন যাকওয়ান— এবং আমর বিন আবি আমর উভয়েই সত্যবাদী। সুরিইজ হলেন ইবনুন নুমান। দেখুন (১২৫১০)।
(২) সুহাইল বিন আবি হাযমের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আল-হাকিম ২/৫০৮ পৃষ্ঠায় সুরিইজ ইবনুন নুমানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন! কিন্তু হাফিজ ইবন হাজার 'আল-ইতহাফ' গ্রন্থে (১/৫৩৬) এর সমালোচনা করে বলেছেন: বরং এটি দুর্বল, কারণ সুহাইল দুর্বল। আল-বাযযার এবং আত-তিরমিযী উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এটি বর্ণনায় একক।
দেখুন (১২৪৪২)।
১৩৩৪৯ - সুরিইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাযম বিন আবি হাযম আল-কুতাঈ-এর ভাই সুহাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত আল-বুনানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতে শুনেছি: {আর তারা স্মরণ করবে না যদি না আল্লাহ চান; তিনিই তাকওয়ার যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী} [আল-মুদ্দাসসির: ৫৬]। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের রব বলেন: আমিই এর যোগ্য যে আমাকে ভয় করা হবে যাতে আমার সাথে অন্য কোনো উপাস্য সাব্যস্ত না করা হয়। আর যে ব্যক্তি আমার সাথে অন্য কোনো উপাস্য সাব্যস্ত করা থেকে বেঁচে থাকবে, সে এর যোগ্য যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। ইবন আবিয যিনাদ —যিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল্লাহ ইবন যাকওয়ান— এবং আমর বিন আবি আমর উভয়েই সত্যবাদী। সুরিইজ হলেন ইবনুন নুমান। দেখুন (১২৫১০)।
(২) সুহাইল বিন আবি হাযমের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
আল-হাকিম ২/৫০৮ পৃষ্ঠায় সুরিইজ ইবনুন নুমানের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলেছেন! কিন্তু হাফিজ ইবন হাজার 'আল-ইতহাফ' গ্রন্থে (১/৫৩৬) এর সমালোচনা করে বলেছেন: বরং এটি দুর্বল, কারণ সুহাইল দুর্বল। আল-বাযযার এবং আত-তিরমিযী উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এটি বর্ণনায় একক।
দেখুন (১২৪৪২)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 178)