بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا} الْآيَاتُ إِلَى قَوْلِهِ عز وجل {فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب: 53] قَالَ: فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحِجَابِ (1) مَكَانَهُ فَضُرِبَ (2).
13539 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ مَلَكَ الْمَطَرِ اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ (3) أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ لِأُمِّ سَلَمَةَ: " امْلِكِي عَلَيْنَا الْبَابَ لَا يَدْخُلْ عَلَيْنَا أَحَدٌ ". قَالَ: وَجَاءَ الْحُسَيْنُ لِيَدْخُلَ، فَمَنَعَتْهُ، فَوَثَبَ، فَدَخَلَ، فَجَعَلَ يَقْعُدُ عَلَى ظَهَرِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى مَنْكِبِهِ، وَعَلَى عَاتِقِهِ، قَالَ: فَقَالَ الْمَلَكُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: أَمَا إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ، وَإِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ بِهِ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ، فَجَاءَ بِطِينَةٍ حَمْرَاءَ، فَأَخَذَتْهَا أُمُّ سَلَمَةَ فَصَرَّتْهَا فِي خِمَارِهَا.--------------------------------------------
(1) في (م): بحجاب.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل بن إسماعيل سيئ الحفظ، لكنه متابع، تابعه سليمان بن حرب: وهو ثقة من رجال الشيخين.
فقد أخرجه بنحوه ابنُ سعد في "الطبقات" 8/ 105 - 106، والبخاري (4792)، والطبري في "التفسير" 22/ 38، والطبراني في "الكبير" 24/ (128) من طريق سليمان بن حرب، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (12023).
(3) لفظة "ربه" ليست في (ظ 4) و (س).
"...নবীর ঘরসমূহে (প্রবেশ করো না), যতক্ষণ না তোমাদেরকে খাবারের জন্য অনুমতি দেয়া হয়, তার প্রস্তুতির অপেক্ষা না করে। কিন্তু যখন তোমাদেরকে দাওয়াত দেয়া হয়, তখন প্রবেশ করো" আয়াতসমূহ মহান আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: "...তখন পর্দার আড়াল থেকে তাদের কাছে চাও" [আল-আহযাব: ৫৩]। তিনি বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তৎক্ষণাৎ পর্দার আদেশ দিলেন এবং তা টাঙিয়ে দেয়া হলো।
১৩৫৩৯ - মুআম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমারা ইবনে যাযান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: বৃষ্টির ফেরেশতা তার রবের কাছে অনুমতি চাইলেন যেন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতে পারেন। অতঃপর তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। তিনি উম্মে সালামাহকে বললেন: "আমাদের দরজা আগলে রাখো যেন কেউ আমাদের নিকট প্রবেশ করতে না পারে।" তিনি বলেন: এমতাবস্থায় হুসাইন প্রবেশ করার জন্য আসলেন, তখন তিনি (উম্মে সালামাহ) তাকে বাধা দিলেন। কিন্তু তিনি লাফিয়ে ভেতরে ঢুকে পড়লেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিঠে ও কাঁধের ওপর বসতে শুরু করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন ফেরেশতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: আপনি কি তাকে ভালোবাসেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" ফেরেশতা বললেন: জেনে রাখুন, আপনার উম্মত অচিরেই তাকে হত্যা করবে। আর আপনি চাইলে আমি আপনাকে সেই জায়গাটি দেখাতে পারি যেখানে তাকে হত্যা করা হবে। অতঃপর তিনি তার হাত দিয়ে আঘাত করলেন এবং লাল মাটি নিয়ে আসলেন। উম্মে সালামাহ তা গ্রহণ করলেন এবং তা নিজের ওড়নার এক প্রান্তে বেঁধে রাখলেন।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: পর্দার সাথে।
(২) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল; মুআম্মাল ইবনে ইসমাইল দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন, তবে তার সমর্থনকারী বর্ণনাকারী রয়েছে। সুলাইমান ইবনে হারব তার সমর্থন করেছেন, যিনি শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে সাদ তার 'আত-তাবাকাত' ৮/১০৫-১০৬ গ্রন্থে, বুখারি (৪৭৯২), তাবারানি 'আত-তাফসির' ২২/৩৮ গ্রন্থে এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/(১২৮) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে হারব সূত্রে, হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে এই সনদে এর অনুরুপ বর্ণনা করেছেন। পূর্বে ১২০২৩ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) 'তার রব' শব্দটি (য ৪) এবং (স) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 172)