1410 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ -، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ: أَنَّ رَجُلًا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا: غَمْرَةُ، أَوْ غَمْرَاءُ، وَقَالَ: " فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا يُبَاعُ، فَنُسِبَتِ إلَى تِلْكَ الْفَرَسِ، فَنُهِيَ عَنْهَا (1).
1411 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ، ثُمَّ--------------------------------------------
= ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أخيه عبد الله بن عروة، عن عمه عبد الله بن الزبير، به. وسيأتي برقم (1423).
والأُطُم- بضمتين-: الحِصن، وجمعه: آطام.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو سليمان بن طرخان أبو المعتمر البصري، نزل في التَّيْم فَنُسِبَ إليهم، وأبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مَلّ بن عمرو النهدي، وعبد الله بن عامر: هو ابن ربيعة العنزي حليف بني عدي المدني، وُلِدَ على عهدِ النبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه صحبة مشهورة، روى له الشيخان، وزعم يعقوب بن شيبة- فيما ذكره المزي في "التحفة" 3/ 182 - أنه عبد الله بن عامر بن كُريز.
وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة 152، وابن ماجه (2393) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وفيه: عن الزبير بن العوام أنه حمل على فرس، فنسب الحادثة إلى نفسه. وقوله: "حَمَل على فرس"، قال السندي: أي: أعطاها ووهبها لله. وقوله: "فنُهي عنها" بالبناء على المفعول كما ضبطه السندي في حاشيته، وضبطت بالبناء على الفاعل في (ظ 11) و (ب) وفي حاشية (س).
وفي الباب عن عمر عند البخاري (2623)، ومسلم (1620)، قال: حملتُ على فرسٍ في سبيل الله، فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه منه، وظننتُ أنه بائعه برخصٍ، فسألت عن ذلك النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لا تشتره … " الحديث.
১৪১০ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুলাইমান—অর্থাৎ আত-তাইমি—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমির থেকে, তিনি জুবাইর ইবনুল আওয়াম থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি একটি ঘোড়া (আল্লাহর রাস্তায়) দান করেছিলেন যাকে 'গামরাহ' বা 'গামরা' বলা হতো। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: "অতঃপর তিনি একটি ঘোড়া বা ঘোড়ার শাবক বিক্রি হতে দেখলেন যা সেই ঘোড়াটির বংশধর হিসেবে পরিচিত ছিল, তখন তাঁকে তা (ক্রয় করতে) নিষেধ করা হলো।" (১)
১৪১১ - ইয়াজিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আবি জিব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুসলিম ইবনে জুনদুব থেকে, তিনি জুবাইর ইবনুল আওয়াম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে জুমার নামাজ আদায় করতাম, অতঃপর...--------------------------------------------
= তাঁদের তিনজনই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর ভাই আবদুল্লাহ ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবদুল্লাহ ইবনে জুবাইর থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এটি সামনে ১৪২৩ নম্বর হাদীসে আসবে।
আল-উতুম—উভয় অক্ষরে পেশ যোগে—এর অর্থ: দুর্গ; এর বহুবচন হলো আতাম।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহিহ। সুলাইমান আত-তাইমি: তিনি হলেন সুলাইমান ইবনে তারখান আবু আল-মুতামির আল-বাসরি, তিনি তাইম গোত্রে বসবাস করতেন বিধায় তাঁদের দিকে সম্বন্ধ করে তাঁকে 'তাইমি' বলা হয়। আবু উসমান: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে মাল ইবনে আমর আন-নাহদি। আবদুল্লাহ ইবনে আমির: তিনি হলেন ইবনে রাবিয়াহ আল-আনাজি, বনু আদির মিত্র ও মদিনাবাসী। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে জন্মগ্রহণ করেন এবং তাঁর পিতার প্রসিদ্ধ সাহচর্য (সাহাবী হওয়া) রয়েছে। শাইখাইন তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ—যেমনটি মিজ্জি 'আত-তুহফাহ' ৩/১৮২ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—দাবি করেছেন যে তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে কুরাইজ।
আহমাদ ইবনে মানি তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'মিসবাহুজ জুজাজাহ' (পত্র ১৫২) এবং ইবনে মাজাহ-তে (২৩৯৩) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণিত হয়েছে। এতে জুবাইর ইবনুল আওয়াম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি একটি ঘোড়া (আল্লাহর রাস্তায়) দান করেছিলেন, ফলে তিনি ঘটনাটি নিজের দিকে সম্বন্ধ করেছেন। তাঁর উক্তি: "একটি ঘোড়া দান করলেন", সিন্ধি বলেন: অর্থাৎ তিনি তা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য দান ও উৎসর্গ করেছিলেন। তাঁর উক্তি: "তা থেকে নিষেধ করা হলো" এটি কর্মবাচ্যে গঠিত, যেমনটি সিন্ধি তাঁর টিকায় উল্লেখ করেছেন; তবে পাণ্ডুলিপি (জ ১১) ও (ব) এবং (স)-এর টিকায় এটি কর্তৃবাচ্যে উল্লেখ করা হয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে বুখারি (২৬২৩) ও মুসলিমের (১৬২০) বর্ণনায় ওমর (রা.) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাস্তায় একটি ঘোড়া দান করেছিলাম, এরপর যার কাছে সেটি ছিল সে সেটিকে অবহেলায় নষ্ট করছিল। আমি সেটি তার কাছ থেকে কিনে নিতে চাইলাম এবং ভাবলাম সে সস্তায় সেটি বিক্রি করবে। আমি এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: "তুমি তা কিনো না..." (হাদীসের অবশিষ্টাংশ)।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 28)