. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= طريق عبد العزيز بن مسلم، كلاهما عن يحيى بن الحارث الجابر، عن عمرو بن عامر وحده، عن أنس.
وسيأتي من طريق أبي الأحوص عن يحيى بن الحارث، عن عمرو بن عامر وحده، عن أنس برقم (13615).
وأخرجه البيهقي 4/ 77 من طريق أبي جعفر بن دحيم، عن محمد بن الحسين بن أبي الحنين، عن أبي حذيفة -يعني موسى بن مسعود النهدي-، عن إبراهيم بن طهمان، عن عمرو بن عامر وعبد الوارث، عن أنس. وأبو جعفر بن دحيم لم نقف له على ترجمة.
وأخرجه البزار (1211 - كشف الأستار) من طريق الحارث بن نبهان، عن حنظلة السدوسي، عن أنس. والحارث بن نبهان ضعيف.
وأخرجه الحاكم 1/ 376 من طريق عبدان الأهوازي، عن بشر بن معاذ العقدي، عن عامر بن يساف، عن إبراهيم بن طهمان، عن يحيى بن عباد، عن أنس مختصراً بلفظ: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها، فإنها تُرِقُّ القلب، وتُدمِعُ العين، وتُذكِّر الآخرة، ولا تقولوا هجراً". وهذا إسناد حسن من أجل عامر بن يساف، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صالح.
وللحديث شواهد عن علي، سلف برقم (1236).
وعن ابن مسعود، سلف برقم (4319).
وعن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11329).
وعن بريدة عند مسلم (1977) (37)، وسيأتي 5/ 350.
وعن ابن عباس عند البزار (2908 - كشف الأستار)، والطبراني في "الأوسط" (2730) وغيرهما. قال الهيثمي في "المجمع" 5/ 66: رواه البزار، وفيه يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف يكتب حديثه، وبقية رجاله ثقات.
وعن ابن عمرو عند الطبراني في "الأوسط" (6819).
وفي باب الأكل من الأضحية فوق ثلاث فقط عن جابر، سيأتي 3/ 388. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আব্দুল আজিজ বিন মুসলিমের সূত্র, তারা উভয়ই ইয়াহইয়া বিন আল-হারিস আল-জাবির থেকে, তিনি এককভাবে আমর বিন আমির থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে ইয়াহইয়া বিন আল-হারিস থেকে, তিনি এককভাবে আমর বিন আমির থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে ১৩৬১৫ নম্বর হাদীসে আসবে।
আর আল-বায়হাকী (৪/৭৭) আবু জাফর বিন দুহাইমের সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আবু আল-হুনাইন থেকে, তিনি আবু হুযায়ফা—অর্থাৎ মুসা বিন মাসউদ আন-নাহদী—থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন তাহমান থেকে, তিনি আমর বিন আমির ও আব্দুল ওয়ারিস থেকে, তারা আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু জাফর বিন দুহাইমের কোনো জীবনী আমরা খুঁজে পাইনি।
আর আল-বাযযার (১২১১ - কাশফুল আসতার) আল-হারিস বিন নাবহানের সূত্রে হানযালা আস-সাদুসী থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আল-হারিস বিন নাবহান একজন দুর্বল বর্ণনাকারী।
আর আল-হাকিম (১/৩৭৬) আবদান আল-আহওয়াযীর সূত্রে বিশর বিন মুয়ায আল-আকাদী থেকে, তিনি আমির বিন ইয়াসাফ থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন তাহমান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আব্বাদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে সংক্ষিপ্ত শব্দে বর্ণনা করেছেন: "আমি তোমাদের কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন শোনো, তোমরা কবর যিয়ারত করো; কেননা এটি অন্তরকে নরম করে, চোখে অশ্রু আনে এবং আখিরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। তবে তোমরা সেখানে অহেতুক বা মন্দ কিছু বলো না।" আর আমির বিন ইয়াসাফের কারণে এই সনদটি হাসান (উত্তম); কেননা তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সৎ।
এবং হাদীসটির স্বপক্ষে আলী (রা.) থেকে সাক্ষী (শাওয়াহিদ) রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ১২৩৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে, যা ইতিপূর্বে ৪৩১৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী (রা.) থেকে, যা ইতিপূর্বে ১১৩২৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং বুরাইদাহ (রা.) থেকে মুসলিম শরীফে (১৯৭৭) (৩৭), এবং সামনে ৫/৩৫০ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল-বাযযার (২৯০৮ - কাশফুল আসতার), আত-তাবারানী তাঁর 'আল-আওসাত' (২৭৩০) গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আল-হাইসামী তাঁর 'আল-মাজমা' (৫/৬৬) গ্রন্থে বলেছেন: এটি আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে ইয়াযিদ বিন আবু যিয়াদ রয়েছে, যিনি দুর্বল হলেও তার হাদীস লিখে রাখা হয়; আর বাকী বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
এবং ইবনে আমর (রা.) থেকে আত-তাবারানী তাঁর 'আল-আওসাত' (৬৮১৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং কুরবানীর পশুর গোশত তিন দিনের বেশি খাওয়ার পরিচ্ছেদে জাবির (রা.) থেকে কেবল বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৩/৩৮৮ পৃষ্ঠায় আসবে। =

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 142)