13453 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ " (1).
13454 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، قَالَ قَتَادَةُ: وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ، وَجَنَازَةُ سَعْدٍ مَوْضُوعَةٌ: " اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ " (2).--------------------------------------------
= خلاف عنه في إسناده ومتنه، وفيه عن أنس: "خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما الحديث لأنس عن عبادة بن الصامت.
قلنا: وحديث أنس، عن عبادة بن الصامت، سيأتي في مسنده 5/ 313.
وله شاهد من حديث ابن عباس، سلف برقم (2520).
وآخر من حديث أبي سعيد الخدري، سلف برقم (11679).
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (7905).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. وهو مكرر (12733).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم من أجل عبد الوهاب ابن عطاء الخفاف فهو من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه مسلم (2467)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 397 من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (561)، والطبراني في "الكبير" (5342) من طريق محمد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 2/ 215، وابن حبان (7032) من طريق محمد بن سواء، عن شعبة، عن قتادة، به. وزادا: فطفق المنافقون في جنازته، وقالوا: ما أخفَّها، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: =
১৩৪৫৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব, সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে যে, নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা রুকু ও সিজদা পূর্ণ করো। আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে আমার পিছন থেকে দেখি যখন তোমরা রুকু করো এবং যখন তোমরা সিজদা করো।" (১)।
১৩৪৫৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব, সাঈদ থেকে, কাতাদাহ বলেন: এবং আমাদের কাছে আনাস ইবনে মালিক (রা.) বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর নবী (সা.) বলেছেন, যখন সা'দ (রা.)-এর জানাযা রাখা হয়েছিল: "এর জন্য রহমানের আরশ কেঁপে উঠেছে।" (২)।--------------------------------------------
= তাঁর থেকে এর সনদ ও মতন (মূল পাঠ) নিয়ে মতভেদ রয়েছে। এতে আনাস থেকে বর্ণিত আছে: "রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের কাছে বের হয়ে আসলেন", তবে হাদিসটি মূলত উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে আনাস বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলছি: উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণিত আনাসের হাদিসটি সামনে তাঁর মুসনাদে ৫/৩১৩ এ আসবে।
ইবনে আব্বাস বর্ণিত হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ২৫২০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আবু সাঈদ আল-খুদরী বর্ণিত হাদিস থেকে আরেকটি শাহেদ রয়েছে, যা পূর্বে ১১৬৭৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু হুরায়রা বর্ণিত পূর্বের ৭৯০৫ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(১) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এটি ১২৭৩৩ নম্বরে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।
(২) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, এবং এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী; কারণ আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আল-খাফফাফ তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। সাঈদ হলেন ইবনুল আবি আরুবাহ।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৪৬৭), এবং বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" গ্রন্থের ৩৯৭ পৃষ্ঠায় আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতার সূত্রে এই সনদে।
এটি ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৫৬১) গ্রন্থে এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (৫৩৪২) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে সাওয়া-এর সূত্রে সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা এটি আল-মানাকিব-এ বর্ণনা করেছেন যেমনটি "ইতহাফুল মাহারা" ২/২১৫-এ রয়েছে, এবং ইবনে হিব্বান (৭০৩২) মুহাম্মাদ ইবনে সাওয়া-এর সূত্রে শু'বাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ই অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: তখন মুনাফিকরা তাঁর জানাযার ব্যাপারে বলতে শুরু করল: এটি কতই না হালকা! এ সংবাদ নবী (সা.)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: =

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 122)