فَقَالَ: " شُمِّي عَوَارِضَهَا، وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا " (1).
13425 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَبُو نَصْرٍ الْعِجْلِيُّ الْخَفَّافُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَنْبَأَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذْ عُرِضَ لِي نَهَرٌ حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ الْمُجَوَّفِ،--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وإسناده كسابقه.
وأخرجه عبد بن حميد (1388) من طريق إسحاق بن منصور، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 2/ 166، وعنه البيهقي 7/ 87 من طريق موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأةً، فبعث بامرأة لتنظر إليها، فقال: "شمِّي عَوارِضها، وانظُري إلى عُرقوبيها" قال: فجاءت إليهم فقالوا: أَلا نُغَدِّيك يا أم فلان؟ فقالت: لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة. قال: فصعدت في رفٍّ لهم فنظرت إلى عُرقُوبيها، ثم قالت: قبليني يا بنيةُ. قال: فجعلت تقبِّلُها وهي تشمُّ عارِضَها، قال: فجاءت فأخبرت. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وذكر البيهقي أن محمد بن كثير الصنعاني رواه أيضاً عن حماد موصولاً، إلا أنه لم يَسُق سنده إليه.
وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (216) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن ثابت مرسلاً. وذكر البيهقي 7/ 87 أن أبا النعمان -وهو محمد بن الفضل- رواه أيضاً عن حماد مرسلاً.
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (7842).
العوارض: الأسنان التي في عُرْض الفم، وهي ما بين الثنايا والأضراس، واحدها: عارضٌ. أمرها بذلك لتعرف به نكهتَها وريح فمها أطيِّب أم خبيث.
والعرقوبان: عَصَبان غليظان فوق عقبي الإنسان.
তিনি বললেন: "তুমি তার গালের পাশের দাঁতগুলো শুঁকে দেখো এবং তার গোড়ালিদ্বয়ের ওপরের রগ দুটি দেখো।" (১)।
১৩৪২৫ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব বিন আতা আবু নাসর আল-ইজলি আল-খাফফাফ, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন সাঈদ, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে যে, তিনি তাঁদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে জানিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: "আমি যখন জান্নাতে হাঁটছিলাম, তখন হঠাৎ আমার সামনে একটি নদী পেশ করা হলো যার দুই তীরে ফাঁপা মুক্তার গম্বুজ রয়েছে,--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান, এবং এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায়।
এবং এটি আবদ বিন হুমাইদ (১৩৮৮) ইসহাক বিন মানসুরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আল-হাকিম ২/ ১৬৬ বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে আল-বায়হাকী ৭/ ৮৭ মূসা বিন ইসমাইলের সূত্রে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মহিলাকে বিবাহ করার ইচ্ছা করলেন, তাই তিনি এক নারীকে পাঠালেন তাকে দেখে আসার জন্য এবং বললেন: "তুমি তার গালের পাশের দাঁতগুলো শুঁকে দেখো এবং তার গোড়ালিদ্বয়ের ওপরের রগ দুটি দেখো।" তিনি (আনাস) বলেন: এরপর তিনি তাদের কাছে এলেন এবং তারা বলল: হে অমুকের মা, আমরা কি আপনাকে দুপুরের খাবার খাওয়াব না? তিনি বললেন: অমুক মহিলা যে খাবার নিয়ে এসেছে তা ছাড়া আমি অন্য কিছু খাব না। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাদের একটি তাকের ওপর উঠলেন এবং তার গোড়ালিদ্বয়ের ওপরের রগ দুটি দেখলেন, তারপর বললেন: হে বৎসা, আমাকে চুম্বন করো। তিনি বলেন: তখন তিনি তাকে চুম্বন করতে লাগলেন আর তিনি তার গালের পাশের দাঁত শুঁকতে লাগলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি ফিরে এসে সংবাদ দিলেন। আল-হাকিম একে মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। আর আল-বায়হাকী উল্লেখ করেছেন যে, মুহাম্মদ বিন কাসীর আস-সানআনীও এটি হাম্মাদ থেকে মাওসুল (সংযুক্ত) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এর সনদ উল্লেখ করেননি।
এবং আবু দাউদ 'আল-মারাসিল' (২১৬) গ্রন্থে মূসা বিন ইসমাইলের সূত্রে হাম্মাদ থেকে, তিনি সাবিত থেকে মুরসাল হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং আল-বায়হাকী ৭/ ৮৭ উল্লেখ করেছেন যে, আবু আন-নুমান—যিনি মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল—তিনিও এটি হাম্মাদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং ৭৮৪২ নম্বরে বর্ণিত আবু হুরায়রার পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
'আল-আওয়ারিদ': মুখের পার্শ্বভাগের দাঁতসমূহ, যা সম্মুখের দাঁত ও মাড়ির দাঁতের মধ্যবর্তী স্থানে থাকে, এর একবচন হলো 'আরিদ'। তিনি তাকে এটি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন যাতে এর মাধ্যমে তার গায়ের ঘ্রাণ এবং মুখের স্বাদ সুগন্ধিযুক্ত নাকি দুর্গন্ধযুক্ত তা জানা যায়।
'আল-উরকুবান': মানুষের দুই গোড়ালির উপরের দুটি মোটা রগ।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 106)