لَيُنَادِي أَلْفَ سَنَةٍ: يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ، قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ لِجِبْرِيلَ: اذْهَبْ، فَأْتِنِي بِعَبْدِي هَذَا. فَيَنْطَلِقُ جِبْرِيلُ، فَيَجِدُ أَهْلَ النَّارِ مُكِبِّينَ يَبْكُونَ، فَيَرْجِعُ إِلَى رَبِّهِ فَيُخْبِرُهُ، فَيَقُولُ: ائْتِنِي بِهِ، فَإِنَّهُ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَيَجِيءُ بِهِ، فَيُوقِفُهُ عَلَى رَبِّهِ فَيَقُولُ لَهُ: يَا عَبْدِي، كَيْفَ وَجَدْتَ مَكَانَكَ وَمَقِيلَكَ؟ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، شَرَّ مَكَانٍ، وَشَرَّ مَقِيلٍ. فَيَقُولُ: رُدُّوا عَبْدِي. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، مَا كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا أَنْ تَرُدَّنِي فِيهَا. فَيَقُولُ: دَعُوا عَبْدِي " (1).
13412 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ سِمَاكٍ - يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ -، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَفَعَهُ قَالَ: " إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جداً، أبو ظلال -واسمه هلال بن أبي هلال القَسْملي- مجمع على ضعفه.
وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" 3/ 267 من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. قال: هذا حديث ليس بصحيح. وأعلَّه بأبي ظلال القسملي.
وأخرجه ابن خزيمة في. التوحيد" 2/ 749 - 750، وابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (110)، وأبو يعلى (4210)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 84، وفي "البعث والنشور" (53)، والبغوي في "شرح السنة" (4361) من طرق عن سلام بن مسكين، به.
ويُغني عن آخر الحديث ما سلف برقم (13313) بإسناد صحيح.
والحنّان: الواسعُ الرحمة.
সে এক হাজার বছর ধরে ডেকে বলবে: হে অতি দয়াময়, হে পরম দানশীল। তিনি বললেন: তখন আল্লাহ জিবরাঈলকে বলবেন: যাও, আমার এই বান্দাকে নিয়ে এসো। এরপর জিবরাঈল রওয়ানা হবেন এবং জাহান্নামীদের উপুড় হয়ে কাঁদতে দেখবেন। তিনি তাঁর রবের কাছে ফিরে গিয়ে তাঁকে জানাবেন। তখন আল্লাহ বলবেন: তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো, সে অমুক অমুক জায়গায় আছে। এরপর তিনি তাকে নিয়ে আসবেন এবং তাকে তাঁর রবের সামনে দাঁড় করাবেন। তখন তিনি তাকে বলবেন: হে আমার বান্দা, তুমি তোমার স্থান এবং বিশ্রামের জায়গা কেমন পেয়েছ? সে বলবে: হে আমার রব, নিকৃষ্টতম স্থান এবং নিকৃষ্টতম বিশ্রামের জায়গা। তখন আল্লাহ বলবেন: আমার বান্দাকে ফিরিয়ে নিয়ে যাও। তখন সে বলবে: হে আমার রব, আপনি যখন আমাকে সেখান থেকে বের করেছেন, তখন আমি আশা করিনি যে আপনি আমাকে পুনরায় সেখানে ফিরিয়ে দেবেন। তখন আল্লাহ বলবেন: আমার বান্দাকে ছেড়ে দাও। (১)।
১৩৪১২ - হাসান ইবনে মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ —অর্থাৎ ইবনে যায়েদ— আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সিমাক —অর্থাৎ ইবনে আতিয়্যাহ— থেকে, আইয়ুব থেকে, আবু কিলাবাহ থেকে, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন রাতের খাবার উপস্থিত হয় এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হয়...--------------------------------------------
(১) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল। আবু যিলাল —যার নাম হিলাল ইবনে আবি হিলাল আল-কাসমালী— তার দুর্বলতার ব্যাপারে সকলে একমত।
ইবনুল জাওযী এটি তার "আল-মাওদুআত" ৩/২৬৭ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদের সূত্রে তার পিতা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: এই হাদীসটি সহীহ নয়। তিনি একে আবু যিলাল আল-কাসমালীর কারণে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন।
ইবনে খুযাইমাহ তার "আত-তাওহীদ" ২/৭৪৯ - ৭৫০, ইবনে আবিদ দুনইয়া তার "হুসনুয যন্ন বিল্লাহ" (১১০), আবু ইয়ালা (৪২১০), বায়হাকী তার "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" পৃষ্ঠা ৮৪ এবং "আল-বাস ওয়াল নুশূর" (৫৩) ও বাগাবী তার "শারহুস সুন্নাহ" (৪৩৬১) গ্রন্থে সাল্লাম ইবনে মিসকীন এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসের শেষ অংশের পরিবর্তে ইতিপূর্বে ১৩৩১৩ নম্বরে একটি সহীহ সনদে যা বর্ণিত হয়েছে তা-ই যথেষ্ট।
আর আল-হান্নান অর্থ: ব্যাপক রহমতের অধিকারী।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 100)