13398 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رُقَيَّةَ لَمَّا مَاتَتْ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَدْخُلِ الْقَبْرَ رَجُلٌ قَارَفَ أَهْلَهُ " فَلَمْ يَدْخُلْ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْقَبْرَ (1).
13399 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَسْتَمِعُ الْأَذَانَ فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَمْسَكَ، وَإِلَّا أَغَارَ، فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَلَى الْفِطْرَةِ " فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. فَقَالَ: " خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ " (2).
13400 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ--------------------------------------------
= وانظر (12034).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وقد وهم في هذا الحديث فسمى ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هنا رقية، والصواب أنها أمُّ كُلْثوم كما سبق تحقيقُه عند الحديث رقم (12275).
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2512) من طريق عبيد الله بن محمد بن عائشة، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (13853) عن عفان، عن حماد.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدِّب.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 336 من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (12351).
13399 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَسْتَمِعُ الْأَذَانَ فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ أَمْسَكَ، وَإِلَّا أَغَارَ، فَاسْتَمَعَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " عَلَى الْفِطْرَةِ " فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. فَقَالَ: " خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ " (2).
13400 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ--------------------------------------------
= وانظر (12034).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وقد وهم في هذا الحديث فسمى ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هنا رقية، والصواب أنها أمُّ كُلْثوم كما سبق تحقيقُه عند الحديث رقم (12275).
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2512) من طريق عبيد الله بن محمد بن عائشة، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (13853) عن عفان، عن حماد.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدِّب.
وأخرجه أبو عوانة 1/ 336 من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وانظر (12351).
১৩৩৯৮ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ — অর্থাৎ ইবনে সালামাহ — সাবেত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন রুকাইয়াহ ইন্তেকাল করলেন, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আজ রাতে যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে ঘনিষ্ঠ হয়েছে, সে কবরে নামবে না।" ফলে উসমান ইবনে আফফান কবরে নামলেন না (১)।
১৩৩৯৯ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ — অর্থাৎ ইবনে সালামাহ — সাবেত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাতের সময় অতর্কিত আক্রমণ পরিচালনা করতেন এবং তিনি আযান শোনার অপেক্ষা করতেন। যদি আযান শুনতেন তবে আক্রমণ থেকে বিরত থাকতেন, অন্যথায় আক্রমণ করতেন। একদিন তিনি কান পাতলেন এবং এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "[সে] ফিতরাতের (স্বভাবজাত ধর্মের) ওপর রয়েছে।" এরপর সে বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। তখন তিনি বললেন: "তুমি জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে এলে" (২)।
১৩৪০০ - আমাদের কাছে ইউনুস ও ইসহাক ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বললেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আলী ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এবং দেখুন (১২০৩৪)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। তিনি এই হাদীসে ভুল করেছেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যার নাম এখানে রুকাইয়াহ উল্লেখ করেছেন; অথচ সঠিক হলো তিনি উম্মু কুলসুম, যেমনটি ইতিপূর্বে হাদীস নং ১২২৭৫-এর অধীনে তাহকীক করা হয়েছে।
তহাবী এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৫১২) গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আইশা সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি অচিরেই ১৩৮৫৩ নম্বরে আফফান সূত্রে হাম্মাদ থেকে বর্ণিত হবে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব।
আবু আওয়ানা ১/৩৩৬ গ্রন্থে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (১২৩৫১)।
১৩৩৯৯ - আমাদের কাছে ইউনুস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হাম্মাদ — অর্থাৎ ইবনে সালামাহ — সাবেত থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফজরের সালাতের সময় অতর্কিত আক্রমণ পরিচালনা করতেন এবং তিনি আযান শোনার অপেক্ষা করতেন। যদি আযান শুনতেন তবে আক্রমণ থেকে বিরত থাকতেন, অন্যথায় আক্রমণ করতেন। একদিন তিনি কান পাতলেন এবং এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "[সে] ফিতরাতের (স্বভাবজাত ধর্মের) ওপর রয়েছে।" এরপর সে বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। তখন তিনি বললেন: "তুমি জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে এলে" (২)।
১৩৪০০ - আমাদের কাছে ইউনুস ও ইসহাক ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বললেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আলী ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
= এবং দেখুন (১২০৩৪)।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। তিনি এই হাদীসে ভুল করেছেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কন্যার নাম এখানে রুকাইয়াহ উল্লেখ করেছেন; অথচ সঠিক হলো তিনি উম্মু কুলসুম, যেমনটি ইতিপূর্বে হাদীস নং ১২২৭৫-এর অধীনে তাহকীক করা হয়েছে।
তহাবী এটি "শারহু মুশকিলিল আসার" (২৫১২) গ্রন্থে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আইশা সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি অচিরেই ১৩৮৫৩ নম্বরে আফফান সূত্রে হাম্মাদ থেকে বর্ণিত হবে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব।
আবু আওয়ানা ১/৩৩৬ গ্রন্থে ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (১২৩৫১)।
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 92)