১৩৩৯৩ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন যে, লোকেদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর নবী, সে (দাজ্জাল) কি মদিনার দিকে যাওয়ার ইচ্ছা করবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, সে অবশ্যই মদিনার দিকে অগ্রসর হবে, কিন্তু সে এর প্রতিটি গিরিপথ ও প্রবেশপথে ফেরেশতাদের পাহারারত অবস্থায় পাবে যারা একে দাজ্জাল থেকে রক্ষা করবেন।" (১)
১৩৩৯৪ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তার দুই চোখের মাঝখানে 'কাফ-ফা-রা' বর্ণগুলো পৃথকভাবে লেখা থাকবে—যার অর্থ কাফির—যা প্রত্যেক মুমিন ব্যক্তি পড়তে পারবে, সে নিরক্ষর হোক বা শিক্ষিত।" (২)
১৩৩৯৫ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মিহি রেশমের একটি জুব্বা উপহার দেওয়া হয়েছিল, অথচ তিনি রেশম ব্যবহার করতে নিষেধ করতেন। ফলে মানুষজন সেটির সৌন্দর্য দেখে বিস্মিত হলো। তখন তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, জান্নাতে সা’দ ইবনে মুআযের রুমালগুলো এর চেয়েও উত্তম।"--------------------------------------------
= শায়বান থেকে উক্ত সূত্রে বর্ণিত। বাগাওয়ীর "আত-তাফসীর"-এ শায়বান নামটি সুফিয়ান হিসেবে ভুলভাবে এসেছে।
আর পূর্বে বর্ণিত ১২৭০৮ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহীহ। আরও দেখুন ১২২৪৪ নম্বর হাদিস।
তাঁর উক্তি: "সে কি মদিনার ইচ্ছা করবে?"—এখানে সে বলতে দাজ্জালকে বোঝানো হয়েছে।
আর 'নিক্বাব' শব্দটি 'নাক্বব'-এর বহুবচন, যার অর্থ পাহাড়ের মধ্যবর্তী রাস্তা বা গিরিপথ।
(২) এর সনদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহীহ।
ইবনে মানদাহ এটি "আল-ঈমান" (১০৫১) গ্রন্থে হাসান ইবনে মুসা-এর সূত্রে শায়বান আন-নাহবী থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। ১২০০৪ নম্বর হাদিসটি দেখুন।
(৩) (মীম) এবং (সীন) পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়া হাদ্দাসা' (এবং তিনি বর্ণনা করেছেন) শব্দ রয়েছে।