رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ لَهُ. فَقَالَتْ: أَيُّ حَاجَةٍ يَا بُنَيَّ؟ فَقُلْتُ: يَا أُمَّاهُ، إِنَّهَا سِرٌّ. فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ، احْفَظْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِرَّهُ.
قَالَ ثَابِتٌ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، أَتَحْفَظُ تِلْكَ الْحَاجَةَ الْيَوْمَ، أَوْ تَذْكُرُهَا؟ قَالَ: إِي وَاللهِ، إِنِّي لَأَذْكُرُهَا (1)، وَلَوْ كُنْتُ مُحَدِّثًا بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ، لَحَدَّثْتُكَ بِهَا يَا ثَابِتُ (2).
13381 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَزْهَرَ اللَّوْنِ، كَأَنَ عَرَقُهُ اللُّؤْلُؤَ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ، وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةَ مِسْكٍ وَلَا عَنْبَرٍ أَطْيَبَ رَائِحَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ حَسَنٌ: مِسْكَةٍ وَلَا عَنْبَرَةٍ (3).--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: وإني لأذكرها.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، حُبَيِّب بن حُجْر روى عنه جمع، ونقل ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" (227) عن يحيى بن معين أنه قال فيه: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" 6/ 249، وهو من رجال "تعجيل المنفعة" (182).
وأخرجه أبو يعلى (3299) عن إبراهيم بن الحجاج، عن حُبيِّب بن حجر، بهذا الإسناد.
وانظر (12784).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর একটি প্রয়োজনে (আমাকে পাঠিয়েছিলেন)। তিনি (মা) বললেন: হে বৎস, কী প্রয়োজন? আমি বললাম: হে আম্মাজান, এটি একটি গোপন বিষয়। তিনি বললেন: হে বৎস, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গোপনীয়তা রক্ষা করো।
সাবিত বললেন: আমি বললাম: হে আবু হামযা, আপনি কি আজও সেই প্রয়োজনের কথা স্মরণ রেখেছেন বা তা মনে আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তা মনে রেখেছি (১), আর যদি আমি মানুষের মধ্য থেকে কাউকে তা বলতাম, তবে অবশ্যই হে সাবিত, তোমাকে তা বলতাম (২)।
১৩৩৮১ - ইউনুস এবং হাসান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট সাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উজ্জ্বল বর্ণের অধিকারী ছিলেন, তাঁর ঘাম যেন ছিল মুক্তার মতো, যখন তিনি হাঁটতেন তখন কিছুটা ঝুঁকে চলতেন। আমি এমন কোনো রেশমি বা মিহি রেশমি বস্ত্র স্পর্শ করিনি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতের তালুর চেয়েও বেশি নরম ছিল। আর আমি এমন কোনো মিশক বা আম্বরের সুঘ্রাণ শুকিনি যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুঘ্রাণের চেয়ে অধিক সুগন্ধযুক্ত ছিল। হাসান বলেছেন: একটি মিশক বা একটি আম্বর (৩)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে শব্দার্থ বিকৃত হয়ে "ওয়াইন্নি লা-আযকুরুহা" হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। হুবায়িব ইবনে হুজর থেকে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে শাহীন "তারিখু আসমায়িস সিকাত" (২২৭) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" (৬/২৪৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তিনি "তা'জিলুল মানফাআহ" (১৮২) গ্রন্থের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আবু ইয়ালা (৩২৯৯) ইব্রাহিম ইবনুল হাজ্জাজ থেকে, তিনি হুবায়িব ইবনে হুজর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (১২৭৮৪)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ব্যতীত, তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 82)