তিনি বললেন: অতঃপর তাদের কেউ কেউ বলল: সুহাইল ইবনে বায়দা তো নিহত হয়েছেন অথচ তা (মদ) তাঁর পেটে ছিল! তিনি বললেন: তখন মহান আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তারা যা আহার করেছে সে জন্য তাদের কোনো গুনাহ নেই} আয়াতের শেষ পর্যন্ত [আল-মায়িদাহ: ৯৩]। তিনি বললেন: সেদিন তাদের মদ ছিল 'ফাযিখ': যা আধপাকা খেজুর ও শুকনা খেজুরের সংমিশ্রণে তৈরি (১)।--------------------------------------------
(১) শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (২০৮৯), বুখারী (২৪৬৪) ও (৪৬২০), মুসলিম (১৯৮০) (৩), আবু দাউদ (৩৬৭৩), আবু ইয়ালা (৩৩৩১) ও (৩৩৩২) ও (৩৪৬২), আবু আওয়ানা ৫/২৫৬ এবং ২৫৬-২৫৭ ও ২৫৭, বায়হাকী ৮/২৮৬, এবং ওয়াহিদী তাঁর "আসবাবুন নুযুল" গ্রন্থের ১৪০ পৃষ্ঠায় হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে—তবে আবু দাউদ ও প্রথম স্থানে আবু ইয়ালা এবং এক বর্ণনায় আবু আওয়ানা শুধুমাত্র প্রথম অংশের ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
আর দেখুন (১৩২৭৫)।
দ্বিতীয় অংশের জন্য বারা ইবনে আযিব-এর হাদীস সাক্ষ্য প্রদান করে, যা তিরমিযী (৩০৫১) ও ইবনে হিব্বান (৫৩৫০) সহীহ বলেছেন।
আর ইবনে আব্বাসের হাদীস পূর্বে ২০৮৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
ইবনে মাসউদের হাদীস তাবারানীতে (১০০১১) রয়েছে, এবং হাকেম এটি সহীহ বলেছেন ৪/২৪৩-২৪৪, আর যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
সতর্কবার্তা: এই হাদীসে তাঁর উক্তি: "সুহাইল ইবনে বায়দা নিহত হয়েছেন অথচ তা তাঁর পেটে ছিল"—এটি বর্ণনাকারীদের একজনের পক্ষ থেকে একটি ভ্রম বা ভুল, এবং আমাদের প্রবল ধারণা যে এটি গ্রন্থকারের শায়খ ইউনুস ইবনে মুহাম্মদের পক্ষ থেকে হয়েছে। কেননা একাধিক বর্ণনাকারী এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বলেছেন: "এক দল লোক নিহত হয়েছে অথচ তা তাদের পেটে ছিল" কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তি নির্ধারণ ছাড়াই। আর এই হাদীসে সংরক্ষিত (সঠিক) বিষয় হলো যে, সুহাইল ইবনে বায়দা সেই দলের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা পানের এই মজলিসে উপস্থিত ছিলেন, যেমনটি বুখারী (৫৬০০) ও মুসলিমে (১৯৮০) (৭) আনাস থেকে কাতাদাহর হাদীসে এবং এই গ্রন্থকারের নিকট (১২৮৬৯) আনাস থেকে হুমাইদের হাদীসে এসেছে।