13353 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ فِي حَوْضِي مِنَ الْأَبَارِيقِ، عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ " (1).
13354 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدُّ هَذَا وَيَصُدُّ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ " (2).--------------------------------------------
= رقم (13141).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه.
وأخرجه الترمذي (2442)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 2/ 307 من طريق بشر بن شعيب، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه البخاري (6580)، ومسلم (2303)، وابن أبي عاصم في "السنة" (711) و (712)، وابن حبان (6459)، والبيهقي في "البعث والنشور" (121) من طرق عن الزهري، به- وزادوا في أوله: "إن قدر حوضي كما بين أَيْلة وصنعاءَ من اليمن"، وانظر في قدر سَعة الحوض ما سلف برقم (12362) من طريق قتادة عن أنس.
وفي آنية الحوض انظر ما سلف برقم (11996) من طريق المختار بن فلفل عن أنس ضمن حديثٍ مطوَّل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة.
وأخرجه البخاري (6065)، وأبو عوانة في البر والصلة كما في "الإتحاف" =
১৩৩৫৩ - বিশর ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার হাউযে আকাশের নক্ষত্ররাজির সমসংখ্যক পানপাত্র রয়েছে।" (১)
১৩৩৫৪ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করো না, একে অপরের প্রতি হিংসা করো না এবং একে অপরের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিও না; বরং হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা ভাই ভাই হয়ে যাও। কোনো মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন রাতের বেশি সময় কথা বলা বন্ধ রাখা বৈধ নয়; তাদের দেখা হলে এ ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং ও ব্যক্তি মুখ ফিরিয়ে নেয়, আর তাদের মধ্যে সেই উত্তম যে সালাম প্রদানের মাধ্যমে শুরু করে।" (২)--------------------------------------------
= নম্বর (১৩১৪১)।
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং এটি তিরমিযী (২৪৪২) বর্ণনা করেছেন, এবং আবু আওয়াউনাহ 'আল-মানাকিব'-এ যেমনটি 'ইতহাফুল মাহারা' ২/৩০৭-এ বিশর ইবনে শুআইবের সূত্রে এই সনদেই বর্ণিত হয়েছে। তিরমিযী বলেছেন: হাসান সহীহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৫৮০), মুসলিম (২৩০৩), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৭১১) ও (৭১২)-এ, ইবনে হিব্বান (৬৪৫৯), বায়হাকী 'আল-বা'ছ ওয়ান নুশূর' (১২১)-এ যুহরীর সূত্রে—এবং তারা এর শুরুতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই আমার হাউযের আয়তন আয়লা এবং ইয়ামেনের সানআর মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো", আর হাউযের প্রশস্ততার পরিমাপ সম্পর্কে যা ইতিপূর্বে ১২৩৬২ নম্বরে কাতাদাহ থেকে আনাসের সূত্রে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
এবং হাউযের পাত্রসমূহ সম্পর্কে যা ইতিপূর্বে ১১৯৯৬ নম্বরে মুখতার ইবনে ফুলফুল থেকে আনাসের সূত্রে একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবুল ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি', এবং শুআইব হলেন ইবনে আবি হামযাহ।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬০৬৫), এবং আবু আওয়াউনাহ 'আল-বিরর ওয়াস সিলাহ'-এ যেমনটি 'আল-ইতহাফ'-এ রয়েছে। =

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 64)